罗马帝国的建立与扩张战争(4) - 影响世界历史的大事 - 宋涛 - 其他小说 - 30读书

罗马帝国的建立与扩张战争(4)

在布伦迪西的事情告一段落之后,恺撒就回到罗马去了。在这里,元老院的代表们怀着战栗的心情等候着他,这些人既不愿离开,又害怕留下。在去罗马的途中,恺撒先是通过书信,后来又亲自会见西塞罗,劝他回罗马参加预定在4月1日召开的元老院会议。西塞罗拒绝了这一建议。预定的会议还是召开了。恺撒在发言中试图向元老院证明,他的一切行动都是因他的敌人引起的。他建议元老院同他合作治理国家,而如果他们拒绝合作的话,那么没有他们,他照旧可以应付得过去。在信的末尾,恺撒再次谈到,应当派使团到庞培那里去,同他举行谈判。

派遣使团的建议通过了,但是没有执行。没有人愿意以使节的身份到庞培那里去,因为元老们记起了庞培对那些没有离开罗马的人们所作的威胁性声明。此外,元老们也不相信恺撒的意图是真心实意的。

收降瓦罗

恺撒渡过卢比康河后,在意大利节节胜利,庞培及元老院根本未做好战争准备,因而集结不起军事力量,更组织不起像样的抵抗。庞培赶紧从意大利南部的布伦迪西渡过亚德里亚海到希腊,企图在那里组织起抵抗。由于他把舰队和船只统统带走,使恺撒一时无法将军队送过海去追击;再加上庞培在西西里、北非还有相当强大的势力,尤其是西班牙,庞培经营多年,有雄厚的基础。他在这里的军事分别由阿弗拉尼乌斯、佩特雷尤斯和瓦罗统率,共7个军团,以及若干本地的辅助兵。恺撒认为这股势力不可小看,特别是怕他们从后面进攻高卢或意大利。因此,他暂时放弃了对庞培本人的追击,而亲自率军攻向西班牙。

公元前49年4月,恺撒离开罗马前往西班牙。他共有6个军团,还有同盟者的5000步兵和3000骑兵。另外,他还从高卢召来了大约相同数目的军队,及至那些“最最显贵,最最勇敢”的人物。他向军团指挥官和百夫长们借钱发饷,既鼓舞了士气,又将这些官军们“绑”在了他的战车上。此次西班牙战役主要是在伊莱尔达这个地方进行的,庞培派在西班牙的两员主将阿弗拉尼乌斯和佩特雷尤斯的军队都集中在此。因此,这一战役将决定庞培势力在西班牙的命运。

在伊莱尔达战役中,一桩突如其来的灾难差一点把恺撒及其军队给毁了。一场暴风雨来势凶猛,大水冲下所有山上的积雪,涌上高峻的河岸,把河上的桥全部冲毁,使恺撒军队不仅没了退路,而且断绝了粮草。军队多日没有吃的,牲口也没了草料,而庞培派却粮草充足。恺撒陷入了绝境。阿弗拉尼乌斯等人十分高兴,他们在给亲友的信中说,战争马上就要结束。信件到达罗马后,大批人聚集在阿弗拉尼乌斯家里,兴高采烈地祝贺。更有人离开罗马前往庞培处,或者是去告知消息,或者是去投靠,“想避免被看成是坐待成败已成定局,然后才在所有的人中最后一个赶去的人”。

但恺撒这次又挺了过来,阿弗拉尼乌斯的部下及部分本地军人、居民开始倒戈。庞培派的军队被迫转移,军中开始出现私下与恺撒军联系倒戈的事,虽被佩特雷尤斯强行制止,但军心已经不稳。尤其在恺撒的军队将阿弗拉尼乌斯的军队封锁在行军途中,断绝了他们的粮草、水源后,阿弗拉尼乌斯被迫将自己的儿子交给恺撒作为人质,要求宽恕他和他的部下。对此,恺撒发表一番慷慨激昂的讲话,指责阿弗拉尼乌斯和庞培。他说:“在所有的人中,再没有谁比阿弗拉尼乌斯更不配来扮演诉苦和乞怜的角色。其余的每一个人,都已经尽到了自己的责任。我自己哪怕是在很有利的条件下——地形有利、时间有利,还是不愿出击,为的是使一切有助于和平的事情不受丝毫损害。我的士兵,尽管自己受到侵害,自己的战友也被杀害,却仍旧保全和掩护那些处在他们掌握中的人。哪怕是阿弗拉尼乌斯自己军队中的士兵,也自动出来设法谋求和平,因为他们认为这是一件关系到自己所有战友性命的事情。这样,全军上下一致倾向于宽容,就只有他们的统帅提到和平就变色,他们完全不顾谈判和休战的公认准则,惨无人道地杀害了没有经验、上了谈判当的人。因而,他们也遭到了常常落到最顽固、最傲慢的人头上的命运,被迫重新回过头来苦苦哀求不久前自己还鄙夷不屑的东西。现在,我既不想利用他们的屈辱,也不想利用自己的一时走运,来要求可以用于增加自己实力的东西,但我要求他们把对付我而蓄养了多年的这些军队解散掉。他们派到西班牙6个军团,又在当地征召了第七个;他们准备了这么多、这么强大的一支舰队;他们派来了极有军事经验的将领;凡此种种,也不外是为了这个目的(对付我)。它们既不是为了要镇抚西班牙,也不是为了在行省有什么用处,西班牙已经和平了这么长的时期,并不需要增派援军来。所有这些都是自始就针对着我来的。为了对付我恺撒,还创设了一个新的政治特权,一个人可以一面站在首都城门口坐镇全局,一面又自身不到却遥控两个最骁勇善战的行省这么多年;为了对付我恺撒,还篡改了官吏任职升迁次序,一反过去的常例,派到行省去的不再是已经任满的司法官和执政官,而是它们少数人所赞同和推选的人;为了对付我恺撒,一些在以往战争中有成就的人被召出来统带军队,就连年迈也不足成为推辞的理由;也只有在我一个人身上,才发生了取消统帅权利的事情,而对于一个建立了功勋的人,通常是让他带着一些荣誉回来,至少也不会让其受到耻辱并解散其军队后回来。我过去一直耐心地忍受着这一切,今后还将忍受下去。我不想把他们的军队夺过来自己保留着,虽说这样做并不困难。我只希望别人不再能保留着它,用来对付我本人。因而,正像我自己说过的那样,只要他们离开行省,解散他们的军队,做到这一点,我一个人也不愿伤害,这就是我接受议和惟一的、而且是最后的条件。”

阿弗拉尼乌斯的士兵本来都在等待着罪有应得的灾难,现在却用不着请求就开恩答应他们解散,真是使他们极感满意和高兴。他们有的立即被解散,有的到指定的地点解散。

阿弗拉尼乌斯后来又到巴尔干参加了庞培反对恺撒的战争。

当伊莱尔达战役结束后,恺撒就着手解决远西班牙的问题。这里驻守的是瓦罗所领导的庞培的两个军团。

瓦罗在西班牙听到内战开始后意大利的情况,对庞培能否获胜颇为怀疑。在谈到恺撒时,他常常用极为友好的口气。但后来,他得知恺撒已在马西利亚城(即今之马赛)下被拖住,无法脱身;佩特雷尤斯的军队和阿弗拉尼乌斯的军队已经会师,而且又来了大批同盟军支援他们,还有更多的军队要来;又听到整个近西班牙都团结得很好;后来还听到恺撒的军队在伊莱尔达城下发生了粮荒;阿弗拉尼乌斯写信给他,夸张地、添油加醋地把这些事情告诉了他,他也就随着时运的转移,见机行事。他在全行省着手征兵,在征够了两个军团后,又在它们之外加上30个中队的同盟军。他收集起大批粮食;他命令伽德斯的居民建造10艘战舰,此外还安排在希斯帕利斯再建造一些。他又把赫丘利庙中的金银财宝统统搬出来,迁到伽德斯城里,还从行省中派了6个中队去守卫它们;他迫使罗马公民付给他现款19万塞斯退斯、银子两万磅和小枣12万麦斗。当他得知在近西班牙发生的情况后,便开始准备战争。他准备带着他的两个军团到伽德斯,他认为,在一个岛上,如果粮食和船只都有了准备,就很容易把战事拖延下去。

在派出两个军团由保民官卡西乌斯统领下进入远西班牙之后,恺撒自己也带着600名骑兵,急行军赶去,还事先发布一项通告,要所有各地方的官员和首领都要在指定的时间赶到科尔杜巴来会见他。就在同一天,科尔杜巴的罗马侨民组织自动把他们的城门关上抵制瓦罗。当地许多城市也都仿效他们。瓦罗见此情景,只好派人去告诉恺撒,说他愿意交出在他统率下的军团。恺撒派塞克斯图斯·恺撒到他那儿去,命令瓦罗把军队移交给他。交出了军队之后,瓦罗跑到科尔杜巴来见恺撒,在非常诚实地把公共账目交代给恺撒以后,又把自己手头的所有钱财都交给他,还交待了自己有多少粮食和船只,在什么地方。

恺撒在科尔杜巴召集了一次会议,向各方面一一表示了谢意。感谢罗马公民们,为的是他们尽力竭力使这个城市保留在他手里;感谢西班牙人,为的是他们驱走了驻军;感谢伽斯人,为的是他们挫败了他敌人的计划,维持了自己的自由;感谢到那边去担任守卫的军团指挥官和百夫长,为的是由于他们的英勇,使伽德斯人更坚决地实行自己的计划。他免除了罗马公民答应给瓦罗充作公用的摊派,还把财物还给了那些因讲话“太自由了些”而招来充分之祸的人。在把酬赏发给了一些城镇的公私双方之后,他又使其余的人对未来都充满了美好的期望。他在科尔杜巴停了两天之后,出发到伽德斯去。他命令把从赫丘利神庙中拿来、现贮放在私人家中的钱财和纪念品都送回庙里去。他还任命卡西乌斯主管这个行省,并交给他4个军团。他自己带着瓦罗建造的船只,还有伽德斯人奉瓦罗的命令建造的那些,在几天之后到达塔拉科。差不多近西班牙行省各地方来的所有使者都已集中在那里等候恺撒来临。在给一些公社和城市颁发奖赏后,恺撤离开那里,从陆路赶向纳波,再从该地赶向马西利亚。

在那里,他得知罗马通过了一条有关设置独裁官的法案,他被提名为独裁官。

瓦罗在被恺撒收降后,于公元前46年退出国界和政界,成为恺撒的座上宾。恺撒委任他建立一个图书馆,他则埋头著述,且著作颇丰,达490卷之多。其涉及面之广,令人惊叹:诗歌、讽刺诗、文学评论、文法、语言学、科学、历史、教育、哲学、法律、神学、地理学、考古研究等等。但他的著作大多遗失,保存最完整的是《论农业》,3卷;另《拉丁语论》,25卷,但破损严重。其他著述只有一些片断保存在别的作家著作中,从而才为我们所知。在写作《论农业》时,瓦罗已经是一位80岁的老人了,他是在“打点行囊准备离开这个世界”时完成的。

恺撒雪耻法萨卢

恺撒在总结了迪拉基乌姆失败的教训,鼓舞起士兵的作战斗志之后,便拔营向帖萨利亚而来。沿途,他躲过了庞培和西庇阿的注意,逃脱了被包围的危险,用闪电般的速度攻占了歌姆菲城,并任凭士兵涌入城市大肆劫掠。而后,又转向美特洛波利斯,该城未进行任何抵抗便投降了。其他帖萨利亚的城市,除西庇阿重兵驻守的拉里撒之外,都主动归降了恺撒。军队的供应问题解决了,敌人的封锁没有了。恺撒带领他的军队来到法萨卢西北安营扎寨,静候庞培。

庞培在马其顿东南沿海的赫拉克列乌姆同西庇阿会合后,也赶往法萨卢,扎营于恺撒西面。此时双方兵力情况是,庞培有步兵50000,骑兵7000;恺撒只有步兵20000,骑兵1000。从军事力量上说,优势明显地是在庞培方面,所以他对于战争的结果非常乐观。恺撒过去的副帅、现在投靠到庞培方面去的拉频努斯也赞同庞培的乐观估计。

在迪拉基乌姆战役后,庞培阵营中的人都以为庞培是稳操胜券了。他们现在考虑的不是如何取得胜利,而是在胜利后官职和财富的分配:“由于庞培的部队增加了……士兵们原有的信心增强,胜利的希望也更有把握,因而时间越是向后拖,他们返回意大利的日子好像也越受到耽搁似的。当庞培在任何一次行动上稍稍显出一些迟疑或顾虑的时候,他们就硬说这只不过是一天就干得好的事情,庞培只是为了留恋统帅大权,好把那些执政官和司法官级别的人当奴隶使唤。

他们已经在公开争夺酬劳和祭司职务,分配今后几年中的执政官席位,又有一些人在索取恺撒营中人的房产田地……”。“多弥提乌斯、西庇阿和斯平特尔已经天天在为恺撒的祭司职位争吵,竟至公开使用起极为侮辱性的话来。斯平特尔夸口说,自己年高德昭,多弥提乌斯吹嘘自己在首都得人心、有威望,西庇阿则信赖自己和庞培之间的亲戚关系(他是庞培的岳父)。多弥提乌斯在一次军事会议上说,照他看来,最好在战争结束以后,每人发给三块牌子,让他们将来留在罗马的人一个个判决时投票用,其中第一块用于判决一切该免除刑罚的人,第二块用于该褫夺公权的人,第三块用于该罚款的人。总之,大家谈论的全是自己的显耀前程、金钱酬奖或报复私人嫌怨,至于用什么办法打赢这场战争,则绝不再考虑,考虑的只是怎样去享受胜利。”

而恺撒这时却在精心准备着和庞培的决战:安排好粮食供应,调整士兵的情绪,训练步兵与骑兵的配合以对付强过自己的庞培的骑兵,做到“只要一个骑兵,哪怕在极开阔的地方,也可以抵挡庞培的十个骑兵的进攻,不会因为对方人多势众,引起很大的恐慌”。他的部队在同庞培部队的一次小接触中,还取得过胜利,杀死了叛逃到庞培一边去的阿洛布罗及斯人的两兄弟。

由于恺撒多次企图挑动庞培决战都未成功,因此,恺撒便决定改变战术,不断地转移营寨,从而既便于解决粮食供应,又使不甚习惯吃苦的庞培士兵疲于奔命,还可在运动中寻找战机歼灭敌人,亦即在运动中消灭敌人。

终于,在公元前48年8月9日这一天,战机被寻找到了。当时恺撒军队的拔寨出发号令已经传出,正在拆卸帐篷时,庞培的军队违反惯例,离开壁垒向前推进了一些,恺撒认为此时自己可以不必在不利的地形条件下战斗了,便对士兵们说;“我们现在必须停止行军,正像我们一直在争取的那样考虑战斗了。让我们全心全意准备好投入战斗吧,今后我们就不容易再找到机会了。”他立即带领军队轻装出阵,冲向敌人。

而庞培也早想进行决战了,在此之前的一次军事会议上他就曾宣称:他在两军还没交战前,就可以击溃恺撒军队。

拉频努斯紧跟着他说下去。他一面贬低恺撒的军队,一面吹捧庞培的计划。他说:“庞培,你别以为这支军队(即恺撒的军队)就是征服高卢和日耳曼的那支军队。当年的那支军队,还留下来的只有很小的一部分了,它的绝大部分已经丧失,这是这么多战斗的必然结果,又有许多人死在意大利的秋季瘟疫中,还有很多离开军队回家了,再有许多被留在大陆上。难道你们没有听到过,在布伦迪西是把那些因身体不好留下来的人编成军队的吗?你们看到的这些军队是近年来在南高卢征集来的人组成的,他们中许多人都是从帕杜斯河外的殖民地来的。这算这样,他们的精锐部队也都已经阵亡在迪拉基乌姆的两次战斗中了。”他宣誓说:他如不战胜,决不再回到营寨里。他还怂恿别人照样宣誓。庞培赞扬他的建议,也同样宣了誓。在场的其余人,没有一个迟疑着不肯宣誓的。

战斗开始时,双方军队的配置是:庞培军队的左翼是过去恺撒根据元老院决定拨给庞培的那两个军团。庞培本人也在这一翼。战阵的中心配置的是西庇阿和他手下的几个叙利亚军团,右翼是一个军团和西班牙的步兵百人队,这些百人队是阿弗拉尼乌斯带过来的。这些军队在庞培心目中是最可靠的。其余的被他分配到整个战线里去。另有7个步兵百人队被留下来包围营地。由于战阵的右翼靠着陡峭的河岸,所以全部骑兵、弓弩手都集中在左翼。

恺撒按老习惯把第十军团配置在右翼,而把第八和第九军团配置在左翼,第九军团在迪拉基乌姆损失惨重,所以把它和第八军团放在一起。他委派安东尼指挥左翼,苏拉指挥右翼,中间是卡尔维努斯。他本人则同庞培相对峙。恺撒担心自己的右翼会被敌军的优势骑兵所包抄,于是他就从第三线的每个军团选出一个步兵百人队组成了第四线。还预先告诉这里的士兵们:战斗的结果极可能正是由他们来决定的。

因此他命令,不得到他的信号第三线不得出击。

当时两军之间留下的距离刚刚够让双方军队冲击。庞培关照他的部下要等恺撒先过来攻击,自己不要离开阵地,以免阵脚被打乱。据说,是有人劝他采取这种做法的,这样,就可以粉碎恺撒军队的第一次冲刺和猛攻,使对方的队伍陷于混乱,然后,坚守在行列中的庞培的军队就可以趁势进攻那些混乱了的敌人。他还希望,如果坚持在一起不动,敌方掷过来的轻矛落下来时,会比落在这面也在一边投掷轻矛一边跑的人身上的力量要轻些。同时,由于恺撒的部队这样一来就会有双倍的距离要跑,势必跑得气急败坏,疲惫不堪。

但在恺撒看来,庞培采取这种做法是失策的。他认为所有的人天生都有一股因渴望战斗而炽热起来的精神上的锐气和冲劲。这种激情,做统帅的只能加以鼓励,切不可加以遏制。

因而,从古传下来的做法,即军号要四面齐鸣,全军一气猛喊,决不是没有道理的,为的是这样做可以使敌人惊惧,使自己的部下受到鼓舞。

恺撒鼓励他的军队去战斗,他说起他对他们始终如一的关怀爱护,特别是提醒他们说,他可以让自己的部下来证明,他是用多大的努力来争取和平的。他说,他是从来不肯白白叫士卒浪费鲜血,或让共和国失掉这一支或那一支军队的。说了这些话之后,在士兵们迫切要求战斗的一片喧嚷请战声中,他用喇叭发出号令。恺撒军队中有一个留用老兵克拉斯提努斯,前年曾在他部下担任第十军团的首席百人队长,是一个极为勇敢的人。号令一发出时,他就说:“跟我来,曾经和我同一连队过的兄弟们,把你们早就决心要为统帅出的力拿出来吧!只剩下这一场战斗了,当它结束时,他就可恢复他的尊严,我们也可以恢复自己的自由了。”同时,他回过头来对恺撒说:“今天,统帅,不管是死还是活,我一定要让你好好感激我!”说了这番话,他从右翼第一个冲出去,约120名百人队的人跟随着他。

恺撒军队一听到号令,便挺着轻矛,跑步上前。当他们看到庞培的军队并不迎上前时,就利用从过去战斗中得来的经验,自动停止前冲,在大约一半距离的地方站定下来,以免奔到敌人面前时已经体力耗尽。在稍微停息了片刻之后,才又重新起步向前。他们投出了轻矛,又依恺撒的指示,迅速拔出剑来。庞培的军队格开投过来的武器,顶住恺撒军队的攻击,同时仍旧保持着自己的队列,在掷出自己的轻矛后,也挥起剑来。就在这时候,庞培左翼的骑兵按照命令,合力冲向恺撒的军队,大队弓弩手也跟着涌上前来。恺撒的骑兵挡不住他们的攻击,慢慢离开自己的阵地后撤,庞培的骑兵更加凶猛地压过来,而且一伙一伙散开,从恺撒军队暴露着的一侧开始对其进行包围。恺撤看到后,马上发令给那以6个百人队组成的第四线,这些人迅速奔跑,全力挺进,用极大的冲劲迎击庞培的骑兵,使得他们没有一个人能站得住脚,全部转过身去,不仅逃出阵地,而且一直飞奔,躲进极高的丛山中去。当他们被驱走时,庞培所有的弓弩手和射石手都被孤零零地丢了下来,一无支援地遭受歼灭。这些百人队一路穷追猛打,扑向庞培的左翼,乘对方仍继续在队里抵抗、战斗不止时,把他们包围起来,从背后攻击他们。

此刻,恺撒命令还守在阵地上的第三线向前推进。这样,一面有精力旺盛的生力军来接替体力不支的人,背后又有别的人赶来攻击,庞培的军队支撑不住,全都转身逃走。

恺撒没料错,胜利果然是由放在第四线面对敌人骑兵的那几个百人队开始取得的。庞培一看到自己的骑兵被逐回,且自己最信赖的那一部分军队陷入一片混乱,就对其余的军队失去了信心,立刻离开战场,径自策马奔回营寨。他对布置在帅帐门口值岗的百夫长们说;“管好营寨,要仔细守卫,免得出什么乱子,我要再到别的几道门去巡视一下,鼓励一下守卫营寨的人。”说完这些话,他进入帅帐,对大局完全丧失了信心,任凭战斗胡乱发展下去,直到恺撒的士兵已经冲入营地,他才清醒过来。于是他便脱掉身上的甲胄,和几位朋友从营地的后门向拉里撒方向逃去。

当庞培的部队一路逃进壁垒时,恺撒认为不应该给这些惊慌失措的人以喘息的机会,就鼓励部下好好利用机会,马上进攻敌人的营寨。虽说战斗已经一直拖到中午,大家因为酷热,疲惫不堪,但仍旧坚持着战斗。庞培的士兵,个个都惊慌而疲劳,许多人连自己的武器和连队旗帜都丢了,他们想的是下一步逃到哪里去,而不是怎样防守营寨。在他们的百夫长和军团指挥官带领下,一路飞奔,逃到营寨附近的高山里去了。

冲进庞培营寨的恺撒士兵,看到搭着的凉棚里陈设着分量很重的银盘盏,士兵们的帐篷上覆盖着新鲜的草皮,斯平特尔和其他一些人的帐篷则面掩盖着常春藤,还有许多东西。这表明庞培及其周围的人异乎寻常的奢侈和对胜利的盲目自信。他们大概对这一天的战斗结果毫不担心,所以才寻求那些不必要的享受。

恺撒在占领了那座营寨后,敦促他的士兵不要一心只管掠夺战利品,错过了完成其余事情的时机。他们用工事把那山岭包围起来。由于山上没有水,庞培的部下失去了信心。

开始沿着山脊向拉里撒方向退去。恺撒把兵力分开,命令一部分军团开始走一条近路,前去追赶庞培的军队。庞培的残兵在一处山上停了下来。于是恺撒的部下开始在山下修筑一道工事,这样,就使庞培的军队在夜间无法取水。当这项工程完工时,庞培的军队只得派使者来乞求投降,少数和他们在一起的元老及随员则乘夜逃走了。

在天色刚破晓时,恺撒命令山上所有的人,都从高处下到平地上,放下他们的武器。当他们顺从地照办后,便全都趴在地上。伸开着手,哭哭啼啼地求恺撒饶了他们。恺撒安慰他们,叫他们站起来,对他们说了一些自己如何宽大为怀的话,然后宣布饶恕他们,并带他们去见自己的部下,叮嘱大家不要伤害他们中的任何一个,也不要让他们丢失任何东西。就在这一天,恺撒到达拉里撒。

具有重大意义的法萨卢战役就这样结束了。在这次战役中,恺撒损失的士兵不到200人,其中包括30名非常勇敢的百夫长,而那个克拉斯提努斯就是这30人中的一员,他在战斗中被一剑砍在脸上。庞培的军队大约战死15000人,投降的则在24000人以上,因为那些驻扎在要塞里充任守卫的百人队都向恺撒投降了。此外,还有许多人逃向附近的城镇。在战斗中缴获送来给恺撒的连队旗帜有180面,军团的鹰帜有9面。

当恺撒追踪庞培也来到拉里撒时,庞培已经离开了那里。他到列斯堡岛的米提列涅同自己的妻子科尔涅利娅会合后,去了埃及。此时埃及的国王托勒密十三世的父亲是在庞培的支持下登上王位的,庞培认为一定会受到他的欢迎。

当时埃及国王托勒密十三世正同其姐克列奥帕特拉为争权夺利而打得不可开交,双方正在尼罗河三角洲东部的别努吉乌姆交战。庞培一行也来到此地。他先派人去告知国王,说他来了。这使国王及其三位顾问(宦官波廷、国王的老师提奥多托斯和军队司令拉西斯)十分为难。他们商量结果是将庞培请来后再杀掉。

庞培乘了一条小船前去见埃及国王,他的妻、子等未去。庞培离开妻子时念了下面一句诗:“任何人到一暴君那里去时就变成他的奴隶了,纵或他去的时候是自由的。”庞培上岸后即被杀死,他的妻儿在船上清楚地看见了这一情景,便赶紧开船离开埃及。

埃及人割下了庞培首级,而将其尸体的其余部分就地掩埋了。有人在他墓前立了一块碑,上面写道:“对于在神庙中这样富丽豪华的人,这是多么可怜的一个坟墓。”

当恺撒寻迹来到埃及时,人们将庞培的头颅送给他看,他转过脸去。然后,他赦免了在埃及的曾追随过庞培的人,以便使他们归附自己。

罗马征服犹太

公元前一世纪罗马通过扩张称霸东地中海后,逐渐把侵略的魔爪伸向弱小的犹太王国。

公元前63年,罗马侵略势力扩及巴勒斯坦。当年,庞培胜利地结束了米特拉达特斯战争,接着便在东方的一些小国中到处进行干涉活动,扩大侵略成果。他把叙利亚置为罗马行省后,就向犹太进军。这时,犹太玛卡贝王朝的两兄弟希尔卡努斯和阿里斯托布路斯正在争夺王位。庞培支持希尔卡努斯,拥护阿里斯托布路斯的群众拒绝服从。他们占领耶路撒冷神殿,坚持三个月斗争后才被庞培所攻破。

庞培征服犹太后,把犹太王国的大部分领土并入叙利亚行省,只将剩下的巴勒斯坦中部、佩列阿和加利利地区,任命希尔卡努斯为祭司长进行统治。实际上,世俗政权操于安提帕特尔之手。公元前57年,罗马把希尔卡努斯管辖的地区分为五个自治的公社,实际上剥夺了希尔卡努斯的世俗权力,仅仅为他保留了宗教方面的权力。犹太人民身受罗马和本国统治者双重压迫和剥削。不满情绪日益增长。后来,克拉苏出征帕提亚,肆意劫掠犹太人奉为神圣的耶路撒冷神庙及其宝库,进一步加剧了矛盾。公元前52年,犹太人民举行起义,但受到罗马的镇压。被卖为奴者达3万之众。

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