第九十六章：刘三姐的死讯（二）

桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。美不胜收的小漓江，更是令人陶醉。

这里山美，水美，勤劳朴实的土人更美。

但是土人并不都是勤劳朴实的，譬如有个财主莫怀仁，勤劳倒是勤劳，就是一点都不朴实，专一只想着怎么榨干土民的最后一滴血。

财主越勤劳，农人就越遭殃。

开元二年大暑，刘三姐弄得十万大山所有农人抗交租税。

莫家土司治下有一个上了年纪的山歌手，是一个姓李的老汉，他也趁势而起，成为当地闹民变的头子。

桂林府治在桂州，州府的官员看到莫怀仁，也是一个头，两个大。

莫家土司是十万大山势力最大的土司，在一定程度上，是代表则财主这个群体的，跟其他财主不一样。

有些时候，财主之间闹矛盾，州府去说和，怎么都说不和，但是只要莫怀仁一到，说上几句，那有矛盾的财主就会罢手言和。

十万大山三百多家土司，都很给莫怀仁面子，说他是“壮家的开明领袖”。

就连曾经号称才华横溢冠岭南的林重俊，以及在朝廷有大后台的柳之远，在十万大山的影响力都是比不上莫怀仁的。

在十万大山，要说当代有哪个土人的影响力能够压过莫怀仁，那就只有刘三姐一个人。就连其他那些天下第一山歌手，对十万大山的影响力也是比不过莫怀仁的。

因此一直以来，莫怀仁是最受官家优待，从官家拿到好处最多的财主。

然而就算是这样，莫怀仁也斗不过李老汉。

原因无他，只在于民心向背。

开元二年秋，李隆基下发三道圣旨诏书昭告天下以后，莫怀仁再次去找李老汉谈有关租税的事情，又一次碰了钉子。

李老汉轻蔑地说：“李隆基都不叫我交租税了，难道你比李隆基还大么？”直接给出无视的态度。

从那以后，莫府就经常跟农人开战。

起初，莫怀仁没有去招私兵，只是叫上家丁去跟农人打群架。毕竟招来私兵，那是要花钱养的。

莫怀仁倒也不是舍不得花钱，而是早就看透了，连几千官兵都打不过农人，自己就算养个千把私兵，怕是也拿农人没办法。

况且，家丁跟农人打仗，只叫打群架，还有回旋的余地，一旦养了私兵，再去跟农人打仗，那就没有回旋的余地了。

莫怀仁终究不愿意闹成那样子，毕竟天下未乱，只有十万大山乱，李隆基迟早是要出面解决这个问题的，如果现在跟农人闹僵，就算以后李隆基解决了这个问题，农人也会各种害自己。

所以莫怀仁一直没有招私兵，以显示自己和谈解决问题的“诚意”。

开元二年腊八节，刘三姐在多吉寺提出废土司，没过多久，开元三年初，林重俊提出土司收田的对策，一些心急的财主跟牛画树那样，要趁机霸占农人的均田，结果被刘三姐把林重俊的方案给破了。

其他一些保持观望的财主，看到农人有办法对抗收田，也就掐灭了收田的心思。

只有莫怀仁例外，他也要去收田。但他收田并不是大范围的，只针对李老汉一户人家。

而且他收田的理由也跟林重俊提出来的理由不一样，他说：“李老头年纪大了，已经种不动田了，他儿子又还小，还算不上劳动力，达不到均田的标准，可不能浪费了均田，得收回来。等他儿子成了劳动力，达到均田的标准，再重新给他家里均田好了。”

去收田的时候，他还再三强调：“均田的问题，跟租税的问题是两码事，要分开解决。”

当地人都知道莫怀仁的心思，就是明摆着要整李老汉，但是他这样的理由，倒也不是说不过去。毕竟李显复位以来，李唐的均田一直就是这么干的，到现在还在沿用这个惯例，所以当地人也没有说什么。

莫怀仁本想着，李老汉会因为收田的事情跟自己争起来，然后就好找机会跟他谈一下租税的问题。谁晓得李老汉早就看穿了莫怀仁的心思，扔下几句话说：“自古以来，三十六行度众生，不耕田种地难道还会饿死不成？”

就这样，李老汉退了田，带着一双儿女改行，去做其他行当。

那时候，李老汉的儿子阿牛说：“不如我去学手艺，做个匠人。”

李老汉坚决不许，对阿牛说：“工字不出头，一辈子受东家的气，挑剔来挑剔去，不如做点小生意，自由。”

阿牛说：“可是咱们家那么穷，也没有本钱做生意啊。”

李老汉说：“那就学人家去打猎。”

结果因为不会武功，又不知道要怎么布置陷阱，更不知道野兽的生活习性，一段时间下来，收入基本上为零。

这一行做不通，李老汉又说做其他：“不如去采药吧。”

山里人，多少认得一些药材，可是不知道市场行情，出货也赚不到几个钱，还累个半死。

这一行也做不通，李老汉又说：“干脆卖力气，学人家砍樵卖柴。”

可是一家三口砍下来的柴禾，烧起来烟灰实在大，根本就没人敢买。

这一行也做不通，李老汉也没想到什么好办法，倒是女儿舟妹说：“不如我们去打渔，怎么样？”

李老汉问：“我们连渔船都没有，怎么打渔？”

买渔船可不便宜，自己打造渔船也不便宜。

舟妹说：“我们扎两个竹排不就行了吗？”

阿牛问：“那渔网呢？”

渔网也是挺贵的。

舟妹说：“我问过关秀姐姐了，她教过我怎么织渔网。”

关秀是当地的一个渔家女，在小漓江上，风里来，浪里去，打渔是一把好手。

李老汉说：“那就试试吧。”