倾听更大的共同体之声
倾听更大的共同体之声
年轻人：嗯，我越来越听不懂了。让我先整理一下。首先，人际关系的入口是“课题分离”，重点是“社会意识”。然后，社会意识是的把别人当成伙伴，并感觉有自己安身的地方”。到这里为止，算是比较容易懂也可以接受的。
可是细节部分我还没办法认同。比如这个“共同体”扩大到全宇宙，连过去和未来、生物到无生物都包含在内，这是什么意思？
哲学家：阿德勒所说的“共同体”概念，如果依字面上来想象实际的宇宙或无生物，或许会变得难以理解。目前你只要把共同体的范围当成“无限大”就行了。
年轻人：无限大？
哲学家：举例来说，有人一退休就变得无精打采。因为无法接受同公司这个共同体脱离、失去头衔和名片、变成一个普通又没有名气的“一般人”，于是一口气老了好几岁。
然而，这只不过是从公司这种小型共同体脱离而已，很多人其实都还隶属于其他共同体；再怎么说，我们都还属于地球，还有宇宙这个共同体。
年轻人：这种说法不过是诡辩吧！突然说：“你属于这个宇宙。”到底能带来什么样的归属感？
哲学家：一下子要你想象这个宇宙，确实是有困难。但是希望你能不被眼前的共同体所束缚，期勉自己也属于其他的共同体、更大的共同体，例如国家、地区或社会等等，并有所贡献。
年轻人：那如果是这种状况呢？比方说一名男子，他没结婚、没工作、没朋友，也回避人际关系，只靠父母的遗产过日子。难道连这种人得可以说他隶属于什么共同体吗？
哲学家：那当然。假如他买了一块面包。作为对价，他付了一枚硬币。这时候，这枚硬币不只是付给面包师傅而已，其实也支付给各式各样的人，像是：小麦和奶油的生产者、负责运送的物流业者、贩卖石油的业者，甚至是产油国的人们……等。人类绝对无法、也不可能脱离共同体，变成独自一人。
年轻人：您这是叫我连买个面包都要让想象力无限扩张、胡思乱想吗？
哲学家：不是胡思乱想，这是事实。阿德勒所说的共同体，并不只是限于家庭或社会这种看得见的部分，还包含了其他看不见的关联。
年轻人：老师，请原谅我不客气地说一句，您这是拿抽象论来逃避问题。现在问题是在“可以安身”的归属感。以归属感来说，当然是能亲眼看见的共同体让人感受最强烈。这一点您也同意吧？
譬如拿“公司”和“地球”这两个共同体来比较，“不是这家公司的一分子”的归属感应该比较强。如果依老师的说法，这两者在人际关系上的距离和深度是完全不一样的。当我们在追求归属感的时候，理所当然应该着眼在较小的共同体上吧。
哲学家：你说到重点了。我们就来想想：为什么应该要注意更多更大的共同体？
我再说一次，我们属于很多共同体，属于家庭、学校、公司、地区社会、国家等等。到这里为止，你是同意的吧。
年轻人：我同意。
哲学家：那么，假设你是一个学生，“学校”对你来说是一个无可取代的共同体；也就是说，你认为学校是所有的一切，因为有学校的存在，“我才得以是我”，除此之外，不会有其他的“我”。
可是你在这个共同体中遇到了一些麻烦，像是霸凌、交不到朋友、功课跟不上，或者根本一开始就不适应学校生活。所以是不是有可能没办法在学校这个共同体中得到“可以安身”的归属感？
年轻人：嗯，是呀。是很有可能。
哲学家：这时候，一想到学校就是你所有的一切，而且再也没有其他地方能让你有归属感，于是你逃到比较小的共同体——家庭，然后把自己封闭起来，或是偶尔失控、导致家暴等等，想借由这样的方式来获得归属感。
在这里，我希望你留意的是“还有更多其他的共同体”，尤其“有更大的共同体”存在。
年轻人：什么意思？
哲学家：除了学校之外，还有更大更宽广的世界，而我们都是这个世界的一分子。如果在学校没有立足之地，只要往学校以外的其他地方找就可以。转学也好，甚至退学也无所谓。区区一张退学通知就能切断关系的共同体，你和它之间的关联其实也不过如此而已。
一旦知道世界有多大，就会了解自己在学校所受过的痛苦根本是“咖啡杯里的风暴”。只要离开杯子，连狂风暴雨都会变成微风。
年轻人：如果是把自己封闭起来，不能离开杯子呢？
哲学家：把自己关在房里、停留在杯子里，就像躲在小小的防空洞里避难一样。即使躲得了一时的风雨，暴风也不会停止。
年轻人：唉，以理论上来说是那样没错啦。可是要跳脱到外面是很困难的。就连退学这样的决定，也不是随随便便就做得出来的。
哲学家：嗯，的确不容易。但请你记住一个行动原则，就是：当我们在人际关系中遭遇困难、找不到出口的时候，首先要“倾听更大的共同体之声”。
年轻人：更大的共同体之声？
哲学家：是学校的话，就试着不要以学校这个共同体的常识来评断事物，要追随更大的共同体。
假设在你的学校里，老师表现得就像是一个绝对的权力者好了。但是他这样的权力或权威也只适用于学校这个小共同体，不会无限扩张。如果以“人类社会”这个共同体来考量，你和老师都是对等的“人类”。当对方提出不合理的要求时，就算当面与他唱反调也没有关系。
年轻人：可是要当面和老师唱反调应该很难吧？
哲学家：不会。这也可以说是“我和你”的关系，如果彼此的关系只因为你唱了反调就崩坏的话，这种关系根本打从一开始就不必建立，就算主动抛弃也无所谓。在害怕关系崩坏的恐惧下过日子，其实只是为别人而活，是不自由的生活方式。
年轻人：您是说，拥有社会意识的同时，也要选择自由吗？
哲学家：当然。不必坚守眼前的小共同体。一定还有其他的“我和你”、其他的“大家”等更大的共同体存在。