人际关系的终极目标在于“社会意识”

人际关系的终极目标在于“社会意识”

年轻人：那么，请问老师——这里我只需要一个单纯的结论。老师您说，课题的分离是人际关系的出发点，那么人际关系的的重点又在哪里？

哲学家：如果要我只说结论的话，那就是“社会意识”。

年轻人：……社会意识？

哲学家：对。这是阿德勒心理学的关键概念。关于它的评价也很分歧。事实上，当年阿德勒提倡这个概念的时候，有许多人因此离他而去。

年轻人：好像很有意思。然后呢？这到底是什么样的概念？

哲学家：是上上次吗？我们谈到过要把别人当成“敌人”还是“伙伴”，是吧？

这里我们再进一步想想看，如果别人是我们的伙伴，我们在伙伴的环绕下生活，就可以从中找到自己的“归属”，而且也可以为伙伴，也就是共同体作出贡献，对吧？像这样，把别人当成伙伴，并感觉到“有自己的归属”，就成为“社会意识”。

年轻人：评价的分歧点到底在哪里？这种主张不是再平常不过了吗？

哲学家：问题在于“共同体”的内容……当你听到“共同体”的时候，你想到了什么？

年轻人：嗯，家庭或学校、公司、地区、社会等等的。

哲学家：阿德勒所说的“共同体”，其实不只是家庭、学校、公司、地区、社会，还包括国家或人类全体等所有的一切。以时间轴来说，甚至还包括了过去和未来，更进一步连动植物和无生物都包括其中。

年轻人：啊？

哲学家：也就是说，他所提倡的“共同体”并不像我们所想的那样，是在一个已知的框架中，他认为从过去到未来，还有包含宇宙全体所有的一切都是。

年轻人：唉，这根本无法理解。宇宙？过去或未来？到底在说什么啊？

哲学家：听到这种说法，大多数人都会有相同的疑问，很难马上理解。连阿德勒自己都承认他所主张的“共同体”是一种“无法企及的理想”。

年轻陈：唉，这就伤脑筋了。那换个方式问好了，老师您对于这个包含宇宙全体的社会意识，真的理解和认同了吗？

哲学家：我认为是的。我甚至觉得，如果无法理解这个部分，就无法理解阿德勒心理学。

年轻人：喔~

哲学家：就像我一直跟你提到的，阿德勒心理学认为，“所有的烦恼都是人际关系的烦恼”。它是不幸的根源。但反过来说，幸福的关键也在于人际关系。

年轻人：的确是。

哲学家：而且社会意识是我们在思考什么是“幸福的人际关系”时，最重要的指标。

年轻人：那我就洗耳恭听了。

哲学家：社会意识的英文是“socialinterest”，也就是“对社会的关注”。我先问你一个问题，你知道社会学所说的“社会最小单位”是什么吗？

年轻人：社会最小的单位？这个嘛，是家庭吧？

哲学家：不，是“我和你”。只要有两个人，就可以形成社会、产生共同体。要理解阿德勒所说的社会意识，首先就要以“我和你”为起点。

年轻人：以它为起点要做什么？

哲学家：把对自我的执著转变为对他人的关心。

年轻人：对自我的执著？对他人的关心？这是什么东西啊？