「驾驭天下」2

当然，我们也不妨把她想得好一些——有些情况她不了解。

至于她和秦始皇不同的地方，就在于，她还没把事情做绝。

恶狗一群，是她自己动手收拾掉的。

女皇有经验，她知道身后名声的重要，也知道该如何作秀。于是，在来俊臣被灭掉后，就有了一场戏。

武则天对侍臣说了一番话，算是对自唐至周的酷吏史做了一个总结。

她问大家：“以往，来俊臣等审理制狱的案件，下狱的朝臣互相牵连，都承认自己是反逆。国法昭昭，朕如何能干预？这中间，朕也疑有冤枉滥刑者，派了近臣到狱中去亲自查问，但犯人们的手状，都承认有罪。自来俊臣死后，就听不到有谋反之事了，那么以前已受戮者，岂不是有冤枉的了？”

夏官侍郎姚崇过去曾在刑部干过，知道里面的猫腻，便对奏道：“自垂拱以来，被告家破人亡的，都系冤枉自诬。告密者因此而立功，天下号为‘罗织’，甚于汉朝党锢之祸。陛下派近臣到狱中查问，但近臣自身也难保，又怎敢动摇原案？被问之人若要翻案，又恐遭毒手。今全赖天佑，陛下有所悟，诛杀奸人，合朝安定。自今以后，臣以一门百口性命，担保现在内外官吏再无反者。恳求陛下再收到告状，只管收存，不须再追查。若以后发现证据，真有人谋反，我甘受知而不告之罪。”

姚崇，字元之，原名元崇，陕州硖石（今河南陕县）人，生于永徽元年（650年）。他从濮州司仓干起，升至夏官郎中。到大周时契丹袭扰河北，姚崇剖析军情，应对如流，武则天奇之，遂将他提拔为夏官（兵部）侍郎。

这个人，既才干超群、又忠于女皇，注定了是大周朝的栋梁人物。

姚崇这次对武则天的批评，一点儿没留情面，但武则天不仅没有发怒，反而大悦，说：“以前宰相都顺成其事，陷朕为滥刑之主。闻卿所言，深合朕心！”（《资治通鉴》）

读史，常令人感慨：什么叫天理？没有。

政策变了，在上者说话的调子也就变了——以前的宰相，想要不“顺成其事”，谁敢呢？

35.她驾驭群臣的手法高明在哪里？

大周拨乱反正，朝臣们算是解放了，但是李唐皇子皇孙们的“接受改造”还未有穷期。

说来难以置信，华夏民族最堂皇的一个朝代——“唐”的名字，有那么十几年的时间，竟然是“反革命”的文化符号，人人避之惟恐不及。

李唐旧臣，毕竟还可以洗心革面，或者忍耐一下，耻食周粟；而李唐的金枝玉叶们则全无这个出路了，自身的血统怎么能改变？该着死的，跑不掉；侥幸未死的，也成了大周朝身份最可怜、处境最危险的一小批人。

当革命后的情势稳定下来后，为安抚人心而保留的皇嗣李旦，地位就更加无足轻重了。长寿二年（693年）的元旦，女皇按例在“万象神宫”（明堂）祭祖，她本人为“首献”，也就是带领一批人第一轮拜祭，而“亚献”（第二轮）却没像以往那样安排皇嗣，而是安排了魏王武承嗣，“终献”（第三轮）则由梁王武三思主持。

可怜的正宗嫡子，现在却几乎等于“后娘养的”了。

皇嗣的地位被边缘化了不算，还随时都有性命之忧。史载，女皇有个很受宠信的户婢叫团儿，这女子大概也看准了“干得好不如嫁得好”的真理，竟然要主动献身于皇嗣，也想捞个皇嗣妃当一当。

皇嗣是有老婆有孩儿的人，没同意。可能是他正统观念较强，也可能是怕惹是非。

团儿被拒，恼羞成怒，就做了木偶偷偷摸摸埋在皇嗣的两个妃子刘氏和窦氏的宫中，然后在元旦这天去诬告，说二妃使用“厌胜”之术，诅咒女皇。

两个妃子根本不知内情，第二天去嘉豫殿朝见女皇，从此就一去不复返，被女皇下令杀死，埋在了宫里，具体地点在哪儿无从得知。

皇嗣知道老妈这是做给他看的，心中畏惧，很怕祸及自己，就强装什么事都没发生，举止如常。

团儿学酷吏学得挺像样子，一击得手，大为得意，还想继续陷害皇嗣。幸亏有人举报了她诬陷的事，才引起女皇警觉，将这个没出息的女流氓给杀了。

从血缘上来说，皇嗣之贵，应该仅次于女皇，可是他眼下连老婆都保护不了。不止如此，祸端还延及窦妃的家里人，窦妃的老妈庞氏因为惧祸，晚上偷偷摸摸地祈祷，结果被家奴告密，被判处斩刑。多亏窦妃的兄弟向徐有功诉冤，徐有功据理力争，才得免死，母子四人一道被判了流刑。徐有功本人也因这个案件得罪了女皇，被除名。

两个月后，又有更凶险的事发生了，前尚方监裴匪躬、内常侍范云仙因私谒李旦，竟然被腰斩。

唐代法定的死刑处置方式，一般是斩首和绞刑，腰斩并不多见。由于采用此法，犯人所受的痛苦更甚，所以一般多用于罪大恶极者。女皇此举，就是要震慑百官：看谁还敢跟皇嗣勾搭！