第17章大清

大凌河之战让崇祯帝彻底老实了，不敢再奢望什么消灭后金、收复辽东，能稳住现有的关宁锦防线不崩就算是佛主显灵，明朝因此基本停止了在辽地的扩张计划，转而集中精力处理国内各种叛乱，而皇太极这边也把主要精力放在巩固皇权和消化新占地盘（蒙古和辽东半岛）上，双方发生的较大冲突很少，两国关系进入相对平静期。

在此期间，皇太极的地位得以完全稳固：满洲八旗他一人独掌三旗，整个后金朝堂几乎全是他的爪牙，原本各旗主的权力（财权、人事权和司法权等）被大大地收缴，八王议政制已经名存实亡。随着阿敏和莽古尔泰被收拾，后金所谓的四大贝勒共治时代也一去不复返。

莽古尔泰被皇太极整得惨兮兮后，唯一仅剩的代善顿觉形势不妙：就算再傻的人此刻也能想到，皇太极下一个打击对象铁定是自己啊！

代善能怎么办呢？他现在的处境和当年的舒尔哈奇很相似，都是地位高，但实力不济。舒尔哈奇的结局已经证明，这种形势下如果选择硬着头皮顽抗，不会有什么好下场。于是，代善决定当一回俊杰—识时务者为俊杰，开始装孙子。

从此，代善变得异常谦卑低调，从不在各种场合出风头，国家政事上也唯皇太极马首是瞻。更有甚者，为了避免冲突，他甚至开始故意躲着皇太极（搞笑的是，即便如此，后面仍然引发皇太极的不满：代善你整天在我面前一副唯唯诺诺、像个受气的小媳妇一样，别人还会以为我天天欺负你呢！你是不是在隐晦地表达对我的怨恨啊？）

怨恨肯定是有的，但估计代善也不敢表达，他现在一把年纪了，唯一的奢望就是希望能落个善终。为此，他之后自己又主动提出：既然阿敏和莽古尔泰因犯罪已不配同大汗一排就坐，那我再腆着脸坐在那好像也不合适，以后在重要场合，我也一律坐到下面去。

代善的这个请求，可谓正好挠到了皇太极的痒痒肉，他甚至连装都不装一下，就忙不迭地答应。自此，他终于实现了自己南面称孤的政治理想。

什么四大贝勒共治，什么八王议政，一国之君竟然还要看他人脸色，甚至还能被投票废掉，这些全是没开化的落后制度，都见鬼去吧！既然是君主，就必须做到乾纲独断、唯我独尊，不单单是我，我的子孙后代也要永远执掌这个国家的最高权力！

恭喜皇太极，他在巩固皇权上又迈进了一大步。

人的欲望是永无止境的，除非死了，否则一个人谋求“进步”的心永远都不会停息。皇太极自然也不例外。虽然现在已经是实至名归的后金国大汗了，但他认为自己仍然有“进步”的空间。

还往哪“进步”呢？当然只剩下当皇帝！

其实在此之前，就曾有汉族大臣怂恿过皇太极称帝，当时他的位置还不太牢固，他觉得时机不成熟，因此没有采纳。但此一时彼一时，现在已经没有什么可顾忌的，这时不称帝，还等着过年吗？

崇祯8年，被多年连番打击已经变得虚弱不堪的蒙古察哈尔部，终于咽下了最后一口气（当时林丹汗已死，部民只剩下万把人），正式向皇太极投降。察哈尔部的投降标志着后金完全统一漠南蒙古。

除此之外，还值得一提的是，察哈尔部投降时，向皇太极送上了所谓从元朝传下来的历代传国玉玺（其实是蒙古的山寨货）。

古人（尤其是帝王）哪有不迷信的？皇太极听说得到这么个大宝贝后，简直喜出望外，认为这是老天给他降下的大祥瑞，是天命所归的直接证据！于是他亲率百官出城一百里迎接，毕恭毕敬地接过宝贝，然后捧在手里率众行三跪九叩头大礼。

好不容易走完这套把戏，皇太极回到座位仔细观瞧所谓历代传国玉玺，最后化身鉴宝专家郑重宣布：这玉玺是历代帝王所用的宝贝！

您说是就是咯，只要您高兴就好！皇太极声势浩大地整出这么一段政治表演，相信只要是脑子正常的人，应该都能猜得出他接下来想干什么。

此后一段时间，在后金朝堂，无论是贝勒王爷、还是满汉大臣、亦或蒙古酋长，给皇太极写劝进表就成了时髦的政治任务（关键时刻，可千万清高不得）。

接下来的流程不用我说大家也知道了，自然是三辞三让这套固定程序：哎呀，我知道大家说得都很有道理，老天眷佑我才会给我降下宝玺，这确实是天命攸归的表现。但考虑到我才德凉薄，恐怕担不起这个重任啊！

之后众臣当然是继续给皇太极摆事实、讲道理，千言万语都化成一句话：这个皇帝您不当都不行！这可是老天爷的意思，老天爷呀，您想想？

来回拉扯几次后，皇太极终于说出了真心话：你们都是我的臣子和兄弟，但朝鲜国王也是我弟，这件事还是要告诉他一声。

言下之意是希望得到朝鲜的承认。

领导给指明了方向，接下就到你表现的时候了。于是八旗各旗主贝勒、蒙古各酋长全都派出自己的使者（站队阶段，不能含糊），呼啦啦的一大帮人一起到朝鲜，强烈要求朝鲜国王李倧也参与劝进并派出亲近子弟前来朝贺。

朝鲜一直都以“小中华”自居，并很为自己是“礼仪之邦”而骄傲，咱公平地说，虽然他国力虚弱的一匹、军队战斗力更是菜得简直没法看，在和大明的关系中，长期扮演累赘的角色。但如果论起对宗主国明朝的忠诚度，在各附属国中他绝对是首屈一指。

朝鲜和明朝一样，从始至终对后金都采取敌视加蔑视的态度，虽然之前他曾被后金打得很惨，但称帝这件事关系到原则问题，因此朝鲜国王李倧毫不退让：你们这群未开化的野蛮人，犹如禽兽一般，现在竟然也沐猴而冠，妄想窃取天子大位？还奢望得到我的承认？呸！我朝鲜堂堂文明礼仪之国，岂能拜一野人国家为宗主？

八旗贝勒和蒙古酋长派出的使者在朝鲜就受到了格外的“礼遇”：想去求见国王李倧，得到回应是你们什么级别，也配和我们国王进行外交活动？被拒！然后想递交所带的文书，又被朝鲜以没有同后金大臣进行联络的先例，予以拒接！后金使者们没办法，只得央求朝鲜派出官员来接待商谈相关事宜，结果朝鲜官员把他们领到一个级别很低的场所，并别出心裁地把现场的椅子全部撤走，致使这群使者们全都被迫站着说话（这让我想起朝鲜战争的停战谈判中，朝鲜故意给对方安排比自己矮一大截的椅子坐。由此看来喜欢在椅子上较劲是有传统的），茶水酒饭什么的那就更别想了，其待遇活像一群上访的农民工。

被罚站又饿肚子的后金使者们当然很生气，于是不辞而别撤退回国。看到他们愤而出走，朝鲜国王又有点害怕了，为了防止皇太极一怒之下来打自己，赶忙派大臣追上后金使者，让其捎上自己的一封信狡辩一下自己的无礼行为。

一般情况下，朝鲜国王此举也没什么不对，这算是避免两国关系彻底搞僵的补救措施。不过问题就在于，可能是考虑到顺路，这位送信大臣除了带着国王李倧给皇太极的信，还随身带有其写给边关将领的信。

后金使者们发现后，认为反正两国关系已经成这样了，那我还客气什么，拿来吧你！竟然把信给抢了过来，呈给皇太极看。

皇太极一看信的内容，气得差点没当场吐血，在信里，李倧把皇太极和后金大骂一通，历数其多年来欺凌朝鲜的罪行，并扬言永世不忘，将来一定要报仇雪耻，这次绝不屈服承认皇太极为帝，最后叮嘱边境将领要密切注意后金动向，做好他们随时入侵的准备。

朝鲜的抗拒让皇太极很恼火，但缺了胡萝卜难道就不开席吗？收拾朝鲜是以后的事，眼下最重要的还是先把正事干完。

崇祯8年4月11日，皇太极在沈阳天坛祭天，正式登基，称为“宽温仁圣皇帝”，把国号从大金（后金）改为大清，年号崇德。

作为之后中国两百多年的代称，大清（清朝）这个名字很有必要考究一下：皇太极为什么要把国号改金为清呢？

这其实是两个问题，即为什么换掉金这个国号？又为什么改成清这个国号？

要回答清楚这两个问题，估计都能写一篇几千字的论文，为了避免浪费大家的时间（更主要的原因是我懒得写），我尽量简短些说。

第一个问题，为什么换掉“金”？因为金这个名字不利于皇太极的民族统一战线。它的涵义只限于女真族，对另外两个主要民族汉和蒙古族来说实在不太友好。北宋被金灭亡。经过明朝多年的大力宣传，汉人一听到金国这两个字，立刻就会引发如靖康之耻、国土沦丧之类的仇视情绪，这大概相当于我们今天听到军国主义所产生的感觉。就如现在如果有人建议让日本和我们建设大东亚共荣圈，估计大家都得喷他一脸的口水。这是对汉族，容易激起民族仇恨。对于蒙古人，金这个名字也很不好。蒙古曾经灭金，然后入主中原，一统天下，想想那时蒙古族是何等的辉煌荣耀？在伟大的成吉思汗及忽必烈大帝的统领下，小小的金国何足挂齿。现在倒好，我们竟然要匍匐于曾经的手下败将脚下。对蒙古族，容易激发他们的耻辱感。

一句话，大金（后金）这个国号历史包袱太重，必须得换！

第二个问题：为什么换成清呢？关于这点，原因是多方面的，咱们挑最重要的说：为了压制明朝！

从各个方面全面压制明朝、接着取而代之一直是皇太极最大的政治理想。比如他在称帝前自称天聪汗，年号也为天聪。为啥叫天聪呢？因为当时的明朝皇帝是天启。你是受上天启发，那我就直接天降聪慧，比你厉害吧？又比如，称帝后皇太极起的年号是崇德—崇尚德行，又比你明朝的崇祯—崇尚祯祥不知要高明多少。

既然连年号都要时刻压制大明，那更重要的国号就不用说了。明者，日月也！清者，青天也！你明朝是天上的日月，我大清则直接是天，怎么样，还是比你大不知多少倍吧？

那为什么是清，而不是青呢？青从风水方位来说，是东方（左青龙即东方），似乎更适合代表东边的后金。这我们可以从皇太极之前把他的民族改的名字中看出端倪。他把女真改为了满洲。其实如果从用词习惯等方面考虑，满州应该比满洲更合适，可是皇太极非要加上三点水。这与国号叫清而不是青是同一个道理，因为大明在五行学说中属火德，用水才能克火嘛（火克金，从这点来看，金这个国号也不能再用）。

而且“清明”一词在当时是常用词汇，清在明前，用来取代明再合适不过。

皇太极的这种行为，让我想起元末农民起义军的“天完”政权（为了压制大元而搞出的奇葩名字），都是在名字上占对手便宜，显然皇太极要高明、有文化得多！