第七十九章高堂明镜悲白发
江阴县衙，曲规在书房内疾笔而书。
东南富庶，民风秀雅，一向偏好繁装奢饰，平日居室起卧之处，更是金玉满堂。东南平民富豪尚且如此，在此为官的官员更不会例外。
像路议的晋陵县衙私宅，就装饰异常豪华，珍奇古玩，金银铜器，绫罗绸缎，满室生辉。别看路议只是一个小小的县令，是一个选人，但在东南，这个情况很普遍，他的贪污力度，算不上什么稀奇在两浙做官的官员，甭管来上任的时候有多穷，走的时候那是植笼无数，大包小包没有四五艘船都放不下。既然官员们这么有钱，那平日多享受享受，也是很正常，享受无非是衣食住行。豪华的居所，也是生活作风重要的一部分，也是自身财力的体现。自然万万不能委屈了。整个常州官场都是如此，整个常州官衙亦是如此。
在王安石和方翰韬上任前，也只有曲规和司马旦例外。他们二人的书房异常简洁，这俩人算得上是两浙路京官里有名的异类。曲规的书房内，唯有一案，一几，一榻而已。案牍之上，堆满公文，点着一豆灯盏；卧榻之上，竹席木枕；书房周遭俱是素墙白壁，并无雕饰，唯悬一副题字，上书“百折不挠”。这是当年余靖题字赠予他的。而在题字旁边，则挂着一把虎眼竹节钢鞭。这是大宋关西禁军常用的武器，虽然铁鞭蒙尘已久，上面有些许斑驳锈迹，但铁鞭头部的锐尖依旧闪烁寒芒，锋利无比。曲规坐在书鞭之下，低头伏案，就着灯火，疾笔作书，在写给京城翰林学士欧阳修，以及此时正在青州担任知州余靖的信件。只是他年纪终究大了，幞头之下，已是满头霜花，鬓毛已衰。低头就着烛火写了一会信，便已经目涩头晕，脖子僵硬，不由得抬头闭目休息一会，顺便思考当下的局势。
现在曲规面对气势汹汹的方府判，情势急转直下，他手里能打的牌已然不多。方府判的手尾确实干净，壁立千仞，无欲则刚，不贪财不好色，寻常小钱看不在眼里，这官当得抓不出把柄虽然年纪轻轻，但这份心智和手段却一点不像是初出苏庐，少年得志的人该有的样子。这也是为何把曲规最后只能搞偷袭担人证，要不是方府判实在是滑不留手，曲规破逼的没办法，谁会和宣毅军许囚那种货色组成队友?
现在突袭失败，而方府判抓机会能力很强，在遭遇突袭后立刻选择反打，双方之间的对抗瞬间上了强度。在两方对垒恶战之时，自己这边的短板也终于暴露了出来。许赟，路议这些猪队友们就被方府判疯狂调动，
猪脑过载之下，许赟出击无果，而路议防守处也露出了破绽，被方府判抓住痛处狠打。曲规自己江阴县和魔教隔离的防火墙工作做得很好，他也很谨慎，要是方府判想从那些魔教妖民牵连，把火烧到他头上，是不可能的。但是路议却犯了大忌讳，没有戴手套就直接和魔教的人勾搭上，还留下了贪财受贿的证据。
这可要了老命了，曲规和路议之间那是联系紧密，顺着路议这根藤，摸到曲规这个大瓜，那简直不要太简单
九其看方府判收拾路议，举起清理魔教大旗这幅狂热的模样，是准备在常州烧出一场燎原大火，把自己彻底斗倒。到底是少年人心性啊，曲规不由得仰天长叹，心中默默想到。
纵使方府判平日多有克制，像是宦海沉浮多年的老官僚，但等到得志猖狂之时，这幅要清算一切，反攻倒算的架势，才真正显露出少年人的心性本色。
只是虽然烧起了熊熊烈火，但是烧起大火的人，未必能控制住火势，反而可能将火势一入干柴场，越滚越大,彻底失控，伤及无辜。
江阴县就是这样危机四伏的干柴场。在常州五县之中，江阴县的摩尼教势力最为庞大，教民遍地。这倒不是曲规放纵的结果，而是江阴自有当地县情在此。作为长江交通枢纽，东南漕运重地，江阴这里外来人口很多，也是一个彻底的漕运城市，在码头上，每天往来搬运的力夫苦力众多，全是单身青壮年男子。这两点一结合，就构成了秘密宗教结社最合适的土壤。
五湖四海的外地人汇聚在一个陌生的地方，人离乡贱，想要在异乡容身，必须要抱团取暖，形成小团体。但是如何组建团体，寻找共识呢?本地人靠的是血缘关系和地域关系，但这些来自各地的流民之间可都是没有的。
那就只能来一手文化认同共识了，当然这些底层民众们文化水平低，不会像读书人那帮搞法，而是玩起特色宗教秘密结社。甭管哪里来得，入了教，拜了圣火，咱们就都是教内手足兄弟，谁欺负你了，兄弟们就给你找场子回来；你穷了有难，教内互助，名义上搞均贫富，抱团对抗风险。
对于这些外来人口多，三教九流横行的地方，官府治理成本陡增，但也不能完全放任不管，于是，就只能妥协之下，由当地有活力的社会团体进行部分代管，负责维持一定的秩序。
这就是明教在地方贫民百姓之间风行，纵使官府死命捣毁淫祀，想要推行儒家教化，却仍然无法根除，春风吹又生的深层次原因。
人民群众和上层官府有熏求和客观条件在这里，两头缺一不可，才会有他们的生存空间。如同洪水一般，想要不解决源头强行堵住，那是不可能的。
而既然结社，成了教派，如同黑社会一般，黑社会生存的基础是暴力，但是，不能全是暴力。
明教这些秘密宗教，不单是个宗教，就如同大相国寺和南禅寺不单纯是个寺庙一般，和尚们也不全是在念经,明教教众们也是一样。
他们与正常明面上的社会有着千丝万缕的练习作为一个团体，终极目的还是生存下去，而生存下去，需要钱财利益，想要靠纯粹暴力来获利，那是基本不可能的，这买卖终归做不长。
毕竟，在大宋，最大的暴力团体，也是唯一能靠暴力获利生存的，是朝廷和牙兵，也就是大宋禁军。
这是垄断高压红线，除非去东京夺了鸟位，当了大宋皇帝，否则对于普通有活力的社会团体而言，那就是只可止步，不可越过。总得找点产业经营，方才能让自己这个黑社会团体长期存在。但是对于黑社会来讲，因为人员素质问题，基
本是草根出身，文化素养，技木水平就那样。(废话，有点文化和技木的，谁当古惑仔啊)
像土地兼并这种大资本产业，方府判大铁监那种高技木含量的工场，明教黑社会们也都玩不转。
他们能插手的，基本都是低门槛，以暴力为垄断条件，稍微耍点暴力威胁就能方便快捷的控制的，劳动密集型产业，这需要与各方打交道，黑社会也必须和官府搞好关系。明教在这上面具有优势。像江阴县，因为处于交通枢纽和漕运重地，外地人组成的秘密宗教一般就控制码头力夫以及船伙，玩起了运输业。
在长江和运河上跑船的，除了远途商船，本地运维的，乃至于漕船，一般都是魔教黑社会承包。跑船送快递是需要暴力做支撑的，不仅明面上要搞定路途上官府的税卡榷场，还要摆平那些芦苇荡中的大大小小的盗贼。
黑白两道都得通吃，既要跟官吏们处好，又要打服水道沿途江湖好汉，不然劫你的货没话说。而且这行利润固定，长江和运河上每年跑多少船，基本都是有数的。非常适合外地好勇斗狠流民们组成的明教。
而本地人组成的帮会，就发挥其地头蛇的优势，开酒店和茶肆搞餐饮业，当然还有那些暗娼和青楼等娱乐业,如果洗白上岸，脑子活一点的，就去在牙行当牙人，什么鱼牙子，基本都是黑社会上岸干的。
毕竟这些行业，都要和官府打交道多，熏要黑社会们的公关能力。而土木行业，则都有禁军垄断了。
三者之间，泾渭分明，各自有各自的势力范围。
现实世界不是非黑即白，而是一道精致的灰。
曲规当年也底层苦出身，靠自己努力奋斗，赶上了科举末班车，又宦海沉浮多年，社会各界，三百六十行都打过家道，社会经验丰富，他也深知这个道理。平日处事，往往牵一发而动全身，尤其是像他这种一县主官，一举一动，都涉及到底下生民百姓家业。
曲规在江明县，何尝不想像方府判那样快刀斩乱麻，老虎苍蝇一起打，彻底根除明教。只是现实根本不能像朝廷中枢倒腾黄河那样轰轰烈烈想当然。
根除明教，如同治理洪水一般，用堵不如疏，总得解决引发明教滋生问题的根源，才能彻底根除他们，不然一味镇压，只会折腾的更糟，矛盾激发的更加激烈。之前他靠着在狄青军中，锻炼出来的后勤经验，一眼就看出了常州和江阴在宣毅军军饷上的猫腻。故而他大胆利用这个漏洞，截留了常州的财税，用来当做本钱开发江阴的圩田，就是想以此吸纳外地的流民,以工代赈，然后租给他们这些官田耕种，让他们快速融入本地社会，而不是流连在城郭之中成为浮浪无赖子弟,从而挖明教的根。
就如同方府判在无锡县办铁监，容纳流民就业一般。无锡县也因为方府判的施为，明教声势减弱了很多，不成火候。
只是铁监虽好，但在曲规眼光看来，只能肥无锡一县，不能普及到别的地方。江阴县，只能靠自己了。
这也是他对方府判的方田均税计划非常抵触的原因，一旦江明的财政被州府借着方田均税的机会夺了过去，他哪里来得本钱去改善江阴百姓的民生，解决魔教问题。总不能像张诜那般无耻，去改户口收免役钱来扩充财政吧?曲规对待百姓，可没有张诜手那么黑。只是没想到，他偷偷着急开发上马的圩田工程质量不过关，导致几场大雨，就让圩堤决口，不仅是准备做容纳外地流民的圩田遭灾，连带着本地人那些农田也有池鱼之殃。
现在的江明县，因为这场失败的圩田和洪灾，外地流民，明教教徒，本地百姓，三方交杂，如同一个干柴堆,就差一个火星，江阴县就能烧起一场大火。更何况是方府判那么穷追猛打，一个县衙五十个人抓出三十九个魔教奸细的势头，虽说曲规也知道，方府判是项庄舞剑志在沛公，他不是查明教，他是要查自己。
但是坊间百姓们，可没有自己这番觉悟啊，在他们看来，方府判就是要对明教赶尽杀绝，对待官吏都尚且如此，如果真对付教众……
这引起的舆论骚动，曲规都不敢想了。这何止是一个火星，简直就是积融下凡。真要让方府判这么上纲上线下去，常州和江阴县就真要出乱子了。这不是曲规的猜测，现在江明县坊间已经有童谣：“摩尼教，家家有，不是亲，就是友”,街头巷尾议论纷纷，猜测方府判是不是要破门灭家，赶尽杀绝而来。
曲规必须要阻止这一切，这不仅是为了自己，更是为了常州五县，和朝廷社稷。他现在手里有两手准备，一面利用江阴的地理水运要道，来卡住方府判无锡铁监石炭的脖子，逼他上谈判桌
另外一手就是告老师(这句划掉)……毕竟，现在常州和两浙路转运使司，在方府判的妙计下，陷入了不得不上纲上线的困境，元绎是不能作为吹哨人，鸣金罢战的金锣，只有中枢才能敲响。
曲规和欧阳修也打过交道，他知道欧阳修的为人，一向是对事不对人，帮理不帮亲，为人公正。只要将常州的情况向欧学士反馈清楚，欧学士一定能出面阻止方府判。
昏暗的灯火下，曲规理清了思路，看着墙壁上的题字和铁鞭，曲规重新鼓起斗志，又开始埋首伏案，斟字酌句，写起了这封对常州百姓至关重要的信。州府内，刚刚给蔡确科普完黑社会的产生和性质这一社会命题，便又开始继续低头埋首伏案，认真研究水利和常州地理的方翰韬，听到问题宝宝蔡确又提问道，显然是困惑已久。
“府判，就这么写信，欧学士看了，真的会对曲知县的信件置之不理，站在咱们这一边吗?”“当然可以了，”合上江阴的水文图，方翰韬笑着回答道。“持正，你知道水洛城之争吗?”