第38章伊比利亚【VIP】
第38章伊比利亚【vip】
1025年12月15日,马其顿王朝的第十一位皇帝巴西尔二世去世,他的侄l亚历山大于巴里海岸登基为亚历山大四世,几乎是同一时间,亚历山大四世迅速进军西西里岛,在次年夏季时彻底收复此地。
这本应是一件令教皇本笃八世欣喜的事,但就在亚历山大四世收复西西里岛的同时,他又出兵兼并了刚遭重创的贝文内托公国,这个信号顿时激发了本笃八世的继任者若望十九世的危机感,但此时与教会合作亲密的亨利二世已经去世,继任的康拉德二世远在波兰,实在难以立刻回应他的求援,故若望十九世只能憋屈地默认这个结果,同时恳请亚历山大四世继续维持东西教会合作打击异教徒的传统,亚历山大四世慨然应允。
以他现在的军力,他其实完全可以武力吞并教皇国,但这个行为不会在根本上动摇教皇国的影响力,反而会促使西欧诸国因危机感联合在一起已,因此在这个时间点,他打算借着教皇的“善意”就坡下驴,等待德意志皇帝和罗马教廷因“主教叙任权”全面决裂,他再打击这个看似弱小、潜力却不容小觑的存在。
为了加速这一切,他致信德意志皇帝康拉德二世,请他关注主教叙任权问题,同时他也吩咐东罗马帝国在意大利北部和中部的间谍继续活动,尽可能在若望十九世后推举一位更加冲动鲁莽的教皇,这样的教皇更有助于削弱教皇国的影响力并使其与诸国交恶。安排完意大利的事务后,他将目标投向了另一个方向,伊比利亚半岛。
他未必要在一代人的时间里直接收复所有西部领土,但他要重回西方,要让西欧人知晓在他们的东方罗马帝国从未死去,他就需要在这群人中不断增加自己的存在感,而打击异教徒就是一个绝佳的合作借口。
是以在结束了西西里的战争,回到君士坦丁堡举行正式的加冕仪式后,他就宣布了他即将率领少量亲信前往西班牙作战的决定,在他离境期间,帝国政权由他的父亲君士坦丁八世和姐姐狄奥多拉主持。遵守曾经的承诺,在加冕为亚历山大四世的同时,他也加冕狄奥多拉为u皇,即“君士坦丁八世,亚历山大四世与狄奥多拉u皇”的三帝共治。
这个决定很离经叛道,但他的父亲对此相当识大体,不管他是认为小ul的加入更有助于维持他现在尊荣的地位还是如敬畏兄长一般不敢违抗l了的命令。亚历山大四世很满意这个结果,在安排好了君士坦丁堡的事务后,他便动身前往西班牙。
他需要通过“圣/战”树立他在西欧国家中的,但如果真的兴师动众进行远征,那耗费的将是东罗马帝国最宝贵的人力,因此更合适的办法是他本人亲自前往西方,他有自信他具备在异国他乡建功立业的能力。
1027年的伊比利亚正处于桑乔三世的统治下,身在阿基坦,他对这位伊比利亚历史上最伟大的君主很有几分了解,毕竟他也是游吟诗人们热爱传唱的人物,他自己甚至都还会哼唱几句。“很荣幸等到您的驾临。”虽然在他的记忆里桑乔三世是一个传奇人物,但现在,他在桑乔三世眼里才是那位需要他诚惶诚恐的客人,一个活在世间的传奇英雄,“您在东方的功绩早已传至伊比利亚,得知您的到来,南部的撒拉森人惊惧莫名,想来他们正祈祷着真/主显灵!”
“您这样的君主才是基督徒能收复失地的信仰所在。”他回答道,论物质条件,西班牙当然远不能和希腊、意大利相比,但由于此地毗邻他的故乡,他对此颇有几分亲切感,因此丝毫不在意这稍显简陋的环境,熟悉他的人也惊讶于他对桑乔三世竟然如此和颜悦色,甚至还有几分他在巴西尔二世面前都未必流露出的谦卑和热情,“我并非作为东方的皇帝率领大军而来,而是以亚历山大·马其顿的身份支援基督徒而来,在伊比利亚,身为潘普洛纳国王的您才是真正的领导者和主宰,而我不过是一位为您服务的军官罢了。”
“潘普洛纳国王”便是后来的纳瓦拉国王,当下,“纳瓦拉国王”还不是后来那个式微的小国,而是伊比利亚半岛上仅有的两个王国头衔之一,这也是桑乔三世最引以为豪的身份:“我实在惭于领导一位如您般高贵的军官。”桑乔三世受宠若惊道,不过不论亚历山大四世表现出了怎样的谦卑姿态,桑乔三世在行为上都很难真的将他当成一位普通军官驱使。
在举行了欢迎宴会后,他便开始和亚历山大四世讨论起已当下伊比利舅舅,我是潘普洛纳国王与阿拉贡伯爵,我的,他虽在名义上归属于莱昂国王,实则与我亲近,只有一直与我为敌,但他不敢冒犯您,如,他也不会不识大体。”
“那南方的撒拉森国家呢?”他记得撒拉森小国家。
,但现在四散林立,与其与我们为敌,他们更倾向于向。”
“你如何看待这神色地问,
“我并不想改变这样的现状。”桑乔三世实话实话道,这是他的真实态度,但他需要小心阻组织措辞,毕竟亚历山大四世是为征服撒/拉/森/人而来,如果不在这个问题上满足他,他很有可能因此恼怒,最不幸的可能是他会转而寻求与贝尔穆多三世合作,贝尔穆多三世一直在寻找对抗他的盟友,“这些小国国力弱小,没有与基督教国家对抗的野心和实力,而是更倾向于通过缴纳贡金换取和平,彼此之间也存在各种矛盾,难以有效整合。如果我们出于征服的目的向他们出手,反而会倒逼他们联合在一起已。”
桑乔三世容忍这些小国存在还有另一个原因,那就是在伊比利亚的内部斗争中他有时还需要借助穆/斯/林军队的力量,在他和贝尔穆多三世持续对抗的当下这些南方的小国确实有自己的统战价值,他不确定亚历山大四世清不清楚他的这一算盘,但亚历山大四世显然就坡下驴:“我认同你的意见。”他说,“但我仍然认为不能轻视他们的威胁。对他们来说,我们始终是信仰不同宗教的敌人,即便伊比利亚半岛上的这些小国暂时没有与基督教国家对抗的野心和实力,也应该趁这个机会加深对他们的影响,以免他们在未来成为威胁。”他随后又指向另一处,问道,“对摩洛哥的撒拉森人,你有什么了解吗?”
在他模糊的印象中,未来某个时间段会有一批撒拉森人跨过伊比利亚半岛和非洲北部之间的狭窄海峡北上支援在基督教王国攻势下节节败退的撒拉森国家,并且最终形成了一个连接海峡两岸的强大王朝,不知道此时他们是否已经在北非活跃。“我不算很清楚,但我知道大约在四十年前,他们的帝国崩溃了,现在正处于混战中,埃及的撒拉森王朝曾经想要接管他们,但是......”
“但是他们现在已经没有这个能力了。”亚历山大四世补充道,他和桑乔三世相视一笑,都知道这其中的缘由,而亚历山大四世也知道他应该以什么样的形式和桑乔三世合作了,“我无意干涉你和贝尔穆多三世的斗争,相反,我相信你会成为伊比利亚的主人,贝尔穆多三世根本没有能力和你争斗。”虽然不知道他是怎么做到的但他知道桑乔三世最后确实统一了伊比利亚的所有基督教王国,“对于撒拉森人,我想你的方式是正确的,我们不能执着于彻底消灭他们,而应该引导和利用他们,借助你的名义,我想在南方招募士兵,从而在北非建立附庸于基督徒的新王国,他们未来也会拱卫你的统治。”
“我当然会全力配合!”桑乔三世不假思索道,他对在西北非的权力真空期渗入其中并不能说没有兴趣,只是确实有心无力,亚历山大四世愿意主动帮忙他当然乐意配合。
对亚历山大四世而言,西北非毕竟是他不熟悉的领域,因此他需要借助桑乔三世的力量,召集适应非洲战场的兵源和招募了解当地地形的向导,借助武器和技术的优势,他可以迅速在混乱的北非建立由基督徒控制的根据地,从而打破他们原有的社会秩序建立一个混居型的社会。
某种意义上,他正是要取代未来那个“跨过伊比利亚半岛和非洲北部之间的狭窄海峡北上支援撒拉森国家的强大王朝”,而当这个“国家”再次向北扩张时,他们不会遇到不死不休的坚决抵抗,因为这次基督教国家面临的并不是能迫使他们团结一致的异教徒,而是一个比他们更加古老神圣的基督教帝国。