第四十四章《南北史演义（上册）》（44）

第四十三回胡太后临朝听政

话说沈约晚上睡卧在床上，精神有些恍惚，好像舌头被割去，疼痛难忍，于是他拼命呼救。待家人把他唤醒，还是觉得舌头痛，他仔细回忆，原来是南柯一梦。梦中他看见齐和帝走了进来，手中拿着一把剑，把自己的舌头割了下来。沈约越想越慌，让家人请来一个巫师，详细地解说梦境。巫人没等他说完，就说是齐和帝在作祟，立即施展巫术，驱除鬼怪。巫师每天祈祷祭祀，用红笔撰写赤章，焚烧祭告天庭，祷词中说齐和帝禅让一事全是梁主萧衍一人所为，与他人没有干系。正巧梁主派御医徐奘前来探视沈约的病情，徐奘看到赤章后，问清楚缘由，才知道沈约做了怪梦。他当即回宫复命，据实禀告梁主。梁主听后非常愤怒，立即派遣中使前去斥责沈约，还说禅让的诏书是沈约所写，怎么可以都推到梁主身上？沈约越来越恐惧，他既害怕梁主谴责，又担心齐和帝的鬼魂来索命，于是他在双重忧虑的夹杂之下毙命，终年七十三岁。

梁主还算有情义，仍然按他原来的官职赐封，赐给五万钱丧葬资费，一百匹布帛。朝中大臣奏请赐封沈约谥号为“文”，梁主改成了一个“隐”字。沈约一向以文才著称于世，他撰写了《晋书》一百一十卷，《宋书》一百卷，《齐纪》二十卷，《宋文章志》三十卷，文集一百卷。他又创制了《四声谱》，自认为是穷神入妙，梁主萧衍却不以为奇。后来，《四声谱》流传于世，被推为巨制。

当时，与沈约齐名的还有江淹、任昉等人。江淹字文通，在齐担任秘书监，梁主起兵后，他却脱下官服前去投奔。后来，他晋升为金紫光禄大夫，被封为醴陵侯，于天监四年逝世，赐予谥号为“宪”。江淹年少喜欢学习，曾梦到有神人送给他一支五色笔，从此十分有文采。晚年，江淹又梦到神人将笔要了回去，此后，他再也没有写出美妙的语句，当时人都说他江郎才尽。江淹平生的著作有一百多篇，还有齐史十志，都流传到了后世。

任昉字彦升，为人风雅，才华横溢，文章落笔即成，无须改动。他的母亲裴氏白天睡觉时，曾梦到一面四角悬铃的彩旗盖从天而降，其中一个铃铛落入她怀中，她受惊后有了身孕，后来生下任昉。齐末，任昉任职于司徒右长史。梁主入都后，任命他为骠骑记室参军，后来又拜为黄门侍郎，晋升为吏部郎中。天监六年，任昉被授封为宁朔将军，出任新安太守。任昉为官清廉，常常拄着一根拐杖行走，为百姓断案，视察民情。一年后，他病死在官署，百姓们怀念他的恩德，就在城南建了一座祠堂，年年祭奠。梁主听说任昉去世后，也发讣告举哀，追封他为太常卿，赐封谥号为“敬”。任昉留下有《杂传》二百四十七卷，《地记》二百五十二卷，《文集》三十三卷，这些文章也流传于后世，经久不衰。

此外，还有前侍中谢朏也素有文名。北齐时期，谢朏归隐田园，朝廷多次征召他始终不肯出山。梁初期，朝廷又征召谢朏，谢朏还是不肯来。后来，谢朏忽然自己乘坐小船，来到宫门前陈词。梁主任命谢朏为侍中、司徒、尚书令，他却说自己脚痛，不能跪拜，只是戴着角巾，坐着肩轿，到云龙门前谢恩。梁主召他到华林园见面，他又乘坐小车前来。第二天，梁主又亲自到谢朏家中，与他喝酒交谈，聊得非常欢快。谢朏又再三陈述本意，没有得到梁主的准许，他请求回家乡迎接母亲，梁主答应了，还特地赋诗送别。不久，谢朏带着母亲来到京师，虽然奉诏任职，但却不管事。没过多久，谢朏的母亲过世，他为母丁忧，仍然免去官职。服丧期过后，他被改任为中书监司徒，没多久就病死了。梁主追封他为侍中司徒，赐谥号为“靖孝”。谢朏著写的文章、书籍也广为流传，只不过他晚节不终，行为有些骄纵、狡诈，免不得遭人非议。

话说魏主元恪宠信高贵嫔，后来册立她为皇后。高皇后貌美善妒，不让后宫的妃嫔去服侍魏主，她生下一子一女，偏偏儿子早夭。魏主此时已是壮年，还没有子嗣，不免有些焦虑。正好宫中有一女子胡充华，是司徒胡国珍的女儿，生得貌美如花，秀外慧中。传说胡充华出生时，红光缭绕，术士赵胡曾被胡国珍召去询问，他说此女日后必定大贵，应当为天地之母。魏主元恪略有所闻，特地召她入宫，册封为充华。高皇后见胡充华纤丽动人，当然忌妒她，偏偏胡充华巧言令色，颦笑皆妍，让这位貌美善妒的高皇后也觉得她楚楚可怜，对她另眼相待。魏主元恪乘机召她侍寝，和胡充华演了一出鸾凤缘。天子多情，美人有幸，这一侍寝，胡充华竟然有了身孕。

先前，六宫的嫔御相互祈祷，只希望生诸王和公主，不希望生太子，只有胡充华慨然地说：“国家的旧制，儿子做了储君，母亲就应该赐死，这原本是特别苛刻的条例，但我却不怕死，宁可为皇家生下一位储君，也不愿意为了贪生，让宗庙后继无人！”

后来，胡充华有了身孕，和她位份相同的妃嫔中，有人劝她服药堕胎，但胡充华不肯。她夜间焚香祷告，望天暗许誓言道：“只要能生下男孩，排行居长，就算是子生母亡也在所不惜！”不久，她便分娩产下一个男孩。魏主给这个儿子取名叫诩，因担心高皇后妒忌，遭遇不测，他特地挑选了一个奶妈，将儿子送到别宫抚养，不但不准高皇后前去探视，就连胡充华也不行。

过了三年，元诩已经三岁了，魏主已经打算册立元诩为太子，并下诏改元，改永平五年为延昌元年，加封尚书令高肇为司徒，清河王元怿为司空，广平王元怀为骠骑大将军，开府仪同三司。到了孟冬，魏主下诏立皇子元诩为太子。不过此次册立皇储，魏主竟然改变旧制，没有让胡充华自尽。高皇后和高肇非常不服气，劝说魏主要遵照旧例，赐死太子的母亲，但魏主始终不同意，反倒晋升胡充华为贵嫔。高后越想越愤恨，于是想暗中下毒手，置胡充华于死地。胡充华向中给事刘腾求救，刘腾将这事转告了左庶子侯刚，侯刚又转告领军将军于忠。于忠是领军于烈的儿子，继承了父亲的爵位，他因于皇后暴亡一事，十分痛恨高皇后，当下就以公谋私，立即向太子少傅崔光询问计策。崔光在于忠耳边说了几句，于忠高兴地照办。刚过两天，魏主就传下一道诏令，命人将胡贵嫔迁居到别宫，还派遣亲军严加守卫。就因这个计策，竟然让高氏没有机会下毒，胡贵嫔得以安居无忧，保养天年。

清河王元怿担心重蹈彭城王的覆辙，常常怀有戒心。一天晚上，他和高肇等人在禁宫中侍宴，酒酣之时，他对高肇说：“天子的兄弟，还有几人，你为何要赶尽杀绝？从前王莽头秃，凭借渭阳的势力篡夺了汉室，如今你在圣上身边，只怕一定会出乱子，不能不慎重！”高肇听后很是惊愕，便扫兴地离开了。这时，天遇大旱，高肇擅自审讯囚徒，释放了很多人。元怿又对魏主说：“我听说名号与车服仪制不可假手于人。当初李氏旅行到泰山，孔子引以为戒，这无非是因天尊地卑，君臣有别，应该防微杜渐，不能互相僭越！现在，减膳食，放囚徒之事，也应由陛下您处理，司徒毕竟是个臣子，怎敢擅自僭越，越俎代庖呢？”魏主元恪朝他笑了笑，一句话也没有说。

第二年，魏恒、肆二州发生地震，百姓死伤无数，魏主忧心天命改变，更加防备高氏。又过了一年冬季，梁涪人李苗和校尉淳于诞投奔北魏，上书魏廷，请求立即攻占蜀地。于是，魏主任命高肇为大将军，率领十万步骑前去攻打益州。侍中游肇进谏道：“现在国家连年干旱，不应该劳师兴众。蜀地地势险峻，防守十分严密，几乎无隙可乘，怎么能听信别人的谣言，就兴师动众呢！如果行事不慎重，只怕后悔也来不及。”魏主还是沉默不语。

转眼间已是年末，度过了残冬，就是魏延昌四年正月。高肇向西征战去了，尚未传回捷报，但是魏主元恪却生了重病，医药无效，仅三日就已命归西天。侍中领军将军于忠、侍中中书监崔光、詹事王显、庶子侯刚立即赶到东宫，迎接太子元诩登基继位。王显是高氏的心腹，他说等到第二天再登基也为时不晚。崔光却说：“天子之位不能空缺，为什么要等到明天？”王显又说：“太子继位也应该奏报中宫。”崔光又说：“皇帝驾崩，太子继立，这是国家的惯例，为什么要中宫下达命令！”随后，崔光请太子进来，让他站在东侧，由于忠扶住太子向西举哀。太子哭了十几声，就令他停止哭泣。崔光拉着太尉，捧来玺绶，太子跪地接受玺绶，穿上天子朝服，登上太极殿，即位为皇帝。崔光等人和值夜的群臣伏拜在殿中朝贺，高呼万岁。第二天，新帝下诏大赦天下，召回西讨东防的各路军队，尊先帝元恪为“宣武皇帝”，庙号世宗，尊称皇后高氏为皇太后，胡贵嫔为皇太妃。

于忠和门下省侍中等官商议国事，大略是说嗣主年幼，不能亲政，应该让高阳王元雍裁决各项事务，又说任城王元澄被高肇嫉恨，因此闲散久居家中，现在应该趁高肇西征尚未回来，起用声高望重的元澄，让他总掌国事。商议妥当后，于忠便奏请太后，请求下诏授封官职。王显想干预朝政，不愿意两位亲王秉掌朝政，于是他伪造太后诏命，任命高肇录尚书事，自己和高肇的侄子高猛共同担任侍中。于忠等人知道后，便决定先发制人，趁王显进殿的时候，喝令卫兵将他拿下，斥责他没有尽责医治皇帝，传旨削去其官职。王显立即喊冤，被直閤将军用刀环击伤腋下，牵送到右卫府，仅过了一晚就死了。于是，太后下诏命令太保高阳王元雍入居西柏堂，任城王元澄录尚书事。此时，文武百官已经听命于二位王爷，朝堂内外的人也都心悦诚服。

高肇西进到达函谷关时，乘坐的戎车忽然折断了车轴，他已经隐隐有所怀疑。这时，接到嗣主的哀书，召他回朝，高肇更加担心内廷有变，会对自己不利，因此急得早晚哭泣，形神枯槁，急匆匆地向东撤退。途中，家人前来相迎，高肇也不和他们相见，连夜跑到宫门前。（格外地小心，但还是来不及了。）于是，他身穿衰服走进太极殿，恸哭尽哀。高阳王元雍和领军于忠秘密商议，准备立即诛杀高肇，以绝后患。当下就命令卫士邢豹等人，潜伏在中书省中，等到高肇哭完，于忠假借商议要事为名，引他进入中书省内。高肇一脚刚踏进中书省门，于忠就忽然大喊道：“卫士何在？”邢豹等人应声冲出，将高肇抓住。高肇想开口喊冤，偏偏被邢豹用手掐住喉咙，不让他出声。他的双手又被卫士捆绑着，不能动弹。片刻之间，高肇就喘不上气了，再经邢豹用力一扼，只见他两眼一瞪，舌头一伸，立即毙命。宫中又传下一道诏书，细数高肇的所有罪行，说他畏罪自尽了。此外，高肇的亲信党羽全都没有问罪，只是削去高肇的官爵，用士礼安葬。到了黄昏，于忠等人又命人从侧门将高肇的尸体运送出去，送回他的家里。

高肇被杀后，高太后更加忐忑不安，再加上胡太妃乘势报怨，竟然和于忠等人商议，逼迫高太后削发为尼，迁居到瑶光寺，不到喜庆的节日便不准入宫。此后，于忠在内结宫闱，外掌宿卫，又是门下省的领袖，便开始专揽朝政，权倾一时了。尚书裴植和仆射郭祚痛恨于忠专横，于是悄悄到高阳王元雍那里告发于忠，劝高阳王罢免于忠。元雍还没开始行动，于忠就已听说，他立即让有司诬陷这两人，并伪造诏令将他们赐死。于忠还想杀死高阳王，幸亏侍中崔光在一旁极力劝阻，才将元雍撤职，让他回到家中，不再参与政事。随后，新主元诩尊封母亲胡太妃为皇太后，安排她住在崇训宫，晋升于忠为尚书令，崔光为车骑大将军，刘腾为太仆，侯刚为侍中。这四人都有功于胡氏，所以加官晋爵，共同接受封赏。

胡太后的父亲胡国珍也被封为安定公，兼任侍中，还有胡太后的妹妹胡氏，嫁给了江阳王元继的儿子为妻。江阳王元继是道武帝拓跋珪的曾孙，他袭承江阳王的封爵，在宣武帝时期担任青州刺史，因夺取良家女做奴婢，遭到御史的弹劾，被夺去封爵。胡太后为妹妹求情，又恢复了元继的封爵，晋升为太保。同时，元继的儿子被封为通直散骑侍郎，其妻子为新平君，官拜女侍中。于忠、崔光等人又奏请太后临朝听政，胡太后立马答应了，开始了垂帘听政。她原本就是个聪明伶俐的女子，喜欢读书，善写文章，北魏内外的政事都由她亲自裁决，随手批答。而且，她又精通骑射，一个拥有这么多技艺的女人，自然能游刃有余地处理朝政。胡太后听政了十多天，就召见门下的侍官，询问他们于忠的声望如何？侍官们揣摩迎合，料想太后对于忠有些不满，都说于忠不太称职。太后点点头表示明白。随后，朝廷下诏派于忠出任征北大将军，兼任冀州刺史。于忠启程出都上任后，元雍就上表弹劾自己，他说：“我当初入柏堂时，每次看到于忠专政蛮横，就想要制裁他，可于忠反倒矫诏要杀我，幸亏同僚坚决地阻止，我才免于一死。我寻思自己在朝中担任官职，拿着国家的俸禄，却辜负了皇恩，希望您让我回去，交由官府处置。”胡太后不忍心降罪于忠，只是下诏安慰元雍，重新起任他为太师，兼任司州牧。同时，她加封清河王元怿为太傅，兼任太尉；广平王元怀为太保，兼任司徒；任城王元澄为司空，兼任骠骑大将军。元澄秉承太后的旨意，奏请安定公入宫参政。胡太后当然乐意听从。

胡太后刚临朝时，要求依令行事，群臣上书称她为殿下，不久后，她居然称朕，群臣也改称她为陛下。到了冬季十二月，宗庙举行祭祀活动，胡太后以新主年幼，不能亲自主持祭祀为由，打算自己来主持祭祀。礼官们认为此举不妥，于是转而询问侍中崔光。崔光却曲意逢迎，竟然引据汉朝和熹皇后邓绥祭祀的典故，向胡太后陈报。崔光的这番话正合胡太后的心思，她便将这个典故当作铁证，命令侍卫准备全副仪仗，亲自到宗庙主持祭祀。胡太后还派人建造申讼车，她随时驾驭，从云龙门出去，从千秋门进来，遇到有吏民诉讼，当下就审理宣判，有当场不能决定的，她就给有司处理。所有州郡荐举的孝廉秀才以及所有的官吏，也都由胡太后亲临朝堂，当场发卷考试，并且亲自审阅试卷，评定甲乙类别。

一天，胡太后和幼主驾临华林园，在都亭曲水旁边宴请群臣，让王公以下的官员各自赋一首七言诗。太后自己先开头，她随口说道：“化光造物含气贞，”让幼主元诩续接下句。元诩当时只有七岁，却也十分聪慧，他思索了半天才说道：“恭己无为仰慈英。”太后听后非常高兴，赞赏地说：“幼主才七岁，能接上这样的好句，也算是非常难得了。”群臣齐呼万岁。太后又让群臣续接，你一语，我一句，无非是颂扬母德和天下太平的意思。这一番吹捧之下，令太后非常高兴，她命人取出锦帛，赏赐给群臣。

第二年，北魏改年号为熙平元年，也就是梁天监十五年。侍中侯刚掠杀羽林军，被中尉元匡弹劾，朝廷下诏交给廷尉处置。廷尉说杀人抵命，应当处以大辟之刑。胡太后顾念侯刚的功绩，偏偏说他是因公抓人，不必降罪。后来，经少卿袁翻极力辩驳，太后才削去侯刚的三百户食邑，并撤去尝食典御的职位。侯刚因擅长烹调膳食才得到宠信，曾掌管御厨三十年，到现在被撤去官职，但仍然能出入禁宫，参与朝政。有时，他跟随太后到宗戚勋臣家去，往往宴饮到半夜才回宫。

侍中崔光援经据史，劝谏太后停止游宴。你想这胡太后此时已是为所欲为了，哪里还肯听崔光的话，深居简出呢？而且历朝妇女，大多信奉佛事，胡太后有一姑母，曾做女道士，喜欢谈经释教，太后从小跟在她身边，也耳熟能详。此时，太后特地命人在崇训宫的旁边建造了一个永宁寺，又在伊阙口建造石窟寺。这两座寺庙都华丽无比。永宁寺更加辉煌，寺内设有九层浮图，高九十丈，浮图上有柱子，又有十丈高，四面悬挂铃铛。每当夜深人静时，铃铛为风所激，清音泠泠，声传十里。此外，佛殿内的僧房，全都是珠玉锦绣装饰而成，真是五光十色，令人咋舌不已。佛寺落成的时候，太后率领王公夫妇等人亲自前去上香，京都内外的僧尼士女全都得以入寺瞻仰，人流络绎不绝，不下十万人。扬州刺史李崇认为应该裁减、节省寺塔的费用，用于修葺明堂太学。因此他多次上书奏请，但都石沉大海，毫无音讯。到了熙平三年，有人献上一只异龟，胡太后把它当作神物看待，于是改年号为神龟元年，还颁诏大赦天下，邀请群臣入宫庆贺。

忽然，有使者来报，说征北大将军灵寿公于忠死了，群臣们都非常快意。胡太后下诏褒奖于忠，赐封谥号为“武敬”，并下令将其厚葬。又过了数日，司徒安定公胡国珍又死了。胡国珍是胡太后的父亲，他的葬礼也格外隆重，被追封为相国太师，赐予黄钺，加封谥号为“太上秦公”，又迎回太后母亲皇甫氏的灵柩一同合葬，称为太上秦孝穆君。此时，谏议大夫张普惠还想斟情酌理，竭力谏奏，说是太上的名称不应用在人臣身上。同朝的官员都说他不识时务，在一旁讥笑，张普惠却应机辨析，说得朝臣们哑口无言。但他终究是空费唇舌，也没能让胡太后收回成命，只博得了一个直臣名号罢了。

过了数月，天象告变，月亮被吃尽了。胡太后担心自己罹祸，便想出一个找人顶祸的办法，她密令心腹内侍送毒药到瑶光寺，毒杀了前太后高氏，假称她是得病暴亡，收殓入棺时，用的也是尼姑的礼节草草发丧，然后让人将灵柩抬到北邙山埋葬了事。朝堂内外的百官，都没有异议。此后，胡太后更加肆无忌惮，任情纵欲，她将一位皇叔引到枕边，成就了一段叔嫂奇缘。正是：

雉鸣求牡已增羞，叔嫂何堪结凤俦！

才识妇人须尚德，飞扬荡逸总贻忧。