第7章故事漫漫

关于神池有很多美丽的传说，不仅有很多的神仙老爷，也有很多的菩萨娘娘，很多人更是家里供奉着保家神，和东北一样，在这片土地上也有很多的出马仙和出道仙，他们不计报酬的给人点化，治病，积德行善，传说人间是个炼狱，神仙不愿意依附在凡人身上，可有一些犯了天条的仙家也会借助凡人去修行，直至重回天庭。

在史家庄和营头镇不远的地方，有一个叫宋霸王的村子，他也有传统的故事原型，光看村名就知道它充满了神奇的传说。

宋霸王村位于神池县长吟乡,原名东梁台、靳家庄窝，清末河北籍张氏兄弟(大鹊、二鹊)逃荒于此建基立业,逐而压垮靳家,更名为宋霸王村,后又将"送霸王"改为"宋霸王"或"宋坝王".为何不叫张家庄窝?还得从张氏兄弟登上灵山寺说起，灵山寺位于丈石山,由古军事战略要地宁城堡(南沙城村)和沙城堡(北沙城)军民所建,该寺不同于其他庙宇求雨祈福,而是一座似同烽火台的重要军事场地,其场内有-口大钟,如若敲钟,九里二堡不仅会响,还会出龙吐水。

话说,有隋末群雄刘太守于灵山寺,以巨石为椅,铁钟为号,指挥万军跨过东梁台轻松占据沙城堡后,欲一鼓作气拿下不足5里的宁城堡,于是再次敲响大钟。拥军听到钟声信号,直冲宁城堡战地不足2公里,此时挡道的柠条林突然冒出水泡,地面开始松动,数百人陷入泥潭,未战而亡。端坐于巨石之上的太守见拥军不再前行,认为拥军遭隋军暗袭,便再次敲响大钟,片刻又有百人陷入泥潭,不战而失.

太守见势不妙,扬鞭直奋沙城脚下,得旗下官兵道:钟声一响,其地水冒一尺,且地动山摇随后太守退兵到东梁台谋划攻城,决定将大钟砍下后，忻府调集踢聖霜物去，太守大喜,再次扬鞭冲入战地,拥军更是斗志倍增,随军猛进,未过半日便攻下宁城,隋军有百人被擒,千人被杀。

太守登上堡中楼台,定都自称皇帝,再看神奇战地还有数百具拥兵旱死于泥土中,便下令将被擒隋兵押上沙城堡问罪砍头,旱死拥兵原地堆土掩埋,永保宁城,永当护神.于是也有了今后的"南宁城,北杀城,中间藏着个大阴城"的说法。

后来,皇帝又将大钟挂于灵山寺,井在每次出征时,都要敲响灵山寺的钟声。有人说是为祭奠亡灵,也有人说是在警示后人,只有看清脚下的路,才能走稳走远。直至武德二年(619年),骁勇善射的皇帝为秦王所败,灵山寺的大钟再未响起，武德三年(620年),败逃的皇帝不再称帝,有图谋的，他领着亲信再次回到宁城,登上昔日的丈石山,就在即将敲响灵山寺钟声的那一刻,孰不知身边亲信早已出卖了他,将他罩在大铁钟内。七日后,突厥人带兵破钟将他锁押下山当日东梁台内有五百军民为曾一代霸王送行,于是就有了开头的"送霸王"一说.

明天顺年,大下太平,宁、沙防城被废,官民新开田地，驻兵靳氏圈地东梁台形成村落,并带头新铸佛钟,灵山寺钟声再次响起,其中阴城耕地最不缺水,东梁台耕地最不缺灵气，庄稼长势良好，明嘉靖年携靶各部入侵,居民为保灵山寺铁钟埋于地下。

二十三年十月铁钟重见光明进行改铸,一直作为周边百姓叫夜追灵和耕作求水之器.

清康熙年间.皇帝于贺职乡普济寺闻得灵山寺神奇铁钟一事,专程登山敲响大钟,以示后人低头做人,抬头做事。

还有一个历史典故与传说主要与西楚霸王项羽有关，据说这个村庄的名称来源于西楚霸王项羽，项羽是中国历史上著名的军事家和政治家，他在楚汉相争时期曾在此地屯兵。项羽的英勇事迹和他在历史上的重要地位，使得这个村庄与他的传说紧密相连。

项羽的故事在中国历史上有着深远的影响。公元前202年，项羽在垓下之战中兵败，自刎于乌江，结束了他的传奇生涯。他的勇武和领导力，使得他在后世被广泛传颂。宋霸王村的名字，正是为了纪念这位历史人物而得来的。

此外，宋霸王村所在的地区还有许多与项羽相关的遗迹和传说。例如，霸王祠位于安徽省和县乌江镇凤凰山，项羽在此兵败后自刎，后人为了纪念他，建立了这个祠堂。祠内有关项羽、虞姬、范增等人的塑像，以及石狮、旱船、钟、鼎碑等文物，都是对项羽历史的纪念。这些传说和历史典故，不仅丰富了当地的文化内涵，也让宋霸王村成为了一个充满历史厚重感的地方‌。