50-51

50，听过看过甚至做过，但是并非真的懂。

这个世界呀，非常有意思，就是但凡你去带兵打仗的人，基本上都阅读过孙子兵法。甚至能够熟读甚至死记硬背。但是真正能理解的就很少能够运用的就更少。就跟现在有句话说的一样，虽然你知道了那么多，但是一日就过不好这一生。这跟自己真正用心。没用心，有关系的，有的人认为这个走马观花的没有，根本就没有深入理解，只是认的字而已。

真理是要反复推敲，反复琢磨，反复思考，不断的跟人研讨，然后再自己去研磨的，还需要一步步的一点点的去测试，去实践。不是听说过就会了很多人的毛病，自以为自己听说过就会了，很多人听说过他们不懂，要真正搞懂一个道理，你需要反复的去实践。反复的去推敲，去测试，他们根本就没有尽心尽力的去下功夫，甚至连尽力都做不到。

人与人的差距是非常大的呀，能够理解这点的人已经非常少了，但凡一个真理，你要彻底要理解的话，一定要下功夫的，用心的功夫，也就是用力的功夫。就然后再去实践。

51，你要真正的为大家着想，帮助大家。

孙子兵法说。故较之以计，而索其情。曰：主熟有道。

打仗就是比较比较具体的情况。然后计算各个方面的优劣。

第一个方面就比较谁的君主是有道的。也就是说你是个昏君，还是个明君，你是对人民好，还是对人民坏？你会不会为人处世？这就是道大家都喜不喜欢你，这也是道。

大家讨厌你，你无恶不作，虽然你有力量，但是所有人都不支持你，你的力量还是小，所以啊，这个道就是政策，就是国策，这就是做人的人格魅力。是总体的人心所指。

你的总体力量大，你就能获胜，你的总体力量小，你就失败。有的时候并非是看得见的武力，还有看不见的人心。

君主的道啊，就是大多是赢得人心的道。

有道的君主不仅仅能赢得本国人民的支持，还能赢得对手人民的支持，赢的就是人性的力量，如何引起人性的力量呢？就是你要真的为大家着想。帮助大家。

52，比较这样，将领各方面能力的强弱。

孙子说。将熟有能？

将指的就是带兵打仗的头头。这个人的能力决定有很大一部分。双方将领之间的比较，谁有能谁是无能的，谁是聪明的，谁是蠢货。比较的什么呢？就是前面的说的那些。

就智慧有没有脑子，脑子稀里糊涂的就会输，就属于无能之辈，被人弄过离间计反间计美人计。就狂狂躁躁，上当受骗，这就是属于。脑子有问题的。

信就只是。有没有信用？士兵愿不愿意跟你作战？你许诺的战利品有没有？

仁，残暴的人不得人心，大家都会讨厌他。大家都不想让他带着自己，而对手的军民，他知道对方残暴也会拼命的抵抗，这就是不仁之将。

勇就是不要犹豫，敢于斗争，不畏惧。你是当个将领，你优柔寡断，畏手畏脚的，谁愿意跟你混？

严就是不骄傲不懈怠，所有的军事政事都要管理好军纪军队士兵，都要管理好。

然后降临呢，主要就是补的比的这五个方面。随着这五个方面好，谁就能获胜。学的五个方面不行，谁就不行失败。

有啊，你在战场杀敌不单单是要勇敢。韩信可能比不过这个项羽勇敢，但是呢，韩信的谋略智慧，其他方面完虐项羽，所以项羽。败给韩信。