第54章宗地挂租

同时查明：

大部分宗祀类地契未有纳税记录，属“宗地挂名，实地逃税”，为严重地税流失行为。】

【建议：

一、所有宗教用地一律补录地契审查；

二、设“宗祀地审税小组”，由政绩、户部、地录三署共同清查用途；

三、凡查明挂宗吃租者，追补五年商税，逾期加罚两成。】

榜一贴，全京佛寺僧庙，道观斋堂，全炸了。

有人说：

“这是政绩司要断香火。”

也有人说：

“他们贴得对。”

“你拿庙地收租，那就是骗。”

“佛门清净不是让你建厂子的。”

“你敢吃钱，就别披着光头皮。”

当天晚上，城东净明寺门前贴了三张红纸：

【庙门开得宽，帐门锁得紧】

【香火是借口，收租才是生意】

【香客不清净，是你们的账太脏】

南郡文殊观的掌观直接进宫请愿，说政绩司“冒犯神明”。

结果第二天，被皇帝回了一句话：

【神若在账外，那就请神不收银】

【若要吃香火之利，就得把账报清】

政绩司门口那天又挤满了百姓。

有人送来三十年前老地契。

有人带着收租欠条。

有人翻出祖辈的香客笔录。

每一张纸上，都是一个问题：

【他们说是给佛修的】

【可为啥修完就变成了铺子？】

【铺子招牌是“吉祥”，收银却写着“莲光”】

【你们查得好】

【你们再不贴】

【我们就去庙门贴】

李洵玉把这一沓百姓送来的旧账、旧票、旧契收好。

命三组全部录入“佛地商租明册”。

她指着那张“文殊观后地酿酒作坊”地契说：

“下一张榜。”

“把所有佛地租出价格——贴出来。”

“我不管你念什么经。”

“你收了钱，就得交税。”

“这天下没什么圣地可以逃命。”

“更没什么佛地可以逃账。”

净明寺那张租约地契，送来的时候，角上已经裂了。

可上头那行字还清楚得很：

【租予莲兴布行，年银一百八十两，三年不涨】

落款不是僧人。

是个俗名。

再往下看，是接手人押了手印——

手印名字叫“净远”。

一查，是净明寺的住持。