第229章三法司的改制
随着两名数学巨擘的加盟，大明的术算所终于开始了近代数学体系的建立。大明之前虽然说有术算所，但是萧安邦毕竟是从传统儒家文化下成长起来的学子，其数学能力不错，但是其数学水平，大多是来源于古代的数学著作，以及日常生活中的经验总结。
也就是说，其实践性有余，而理论性不足。
但是笛卡尔和费马的到来却是改变了这一点，自此之后，大明的数学研究走上了正轨，随之而来的，还有大明邸报上术算一栏的分离，以及术算所发行的《术算》杂志发售。
这一本杂志不仅仅收罗术算所的研究成果，而且和大明邸报一样，也会收录来自民间的投稿，近些年俩，金陵学院和全国各地的书院都培养出了大批的优秀学子，现如今，大明的识字率已经从百分之十猛增到了百分之四五十。
而且，这些识字的百姓不是简单地认识四五百字，而是知晓各类术算、科学、文学等科目的常识，放眼世界上任何一个国家，这样的国民素质都是不可想象的，也只有大明有这样的财力和人才储备能够做到这一点。
而大明的识字率和国民素质提高之后，朱慈烺终于能够开始筹划他改革的最终计划。
而第一步，就是要对三法司进行改制，将三法司和其他部门进行拆分。
一直以来，大明的司法机构都分成了刑部、都察院和大理寺三个部门，三个部门相互之间各有牵制。
都察院主管官员的稽查，都察院御史甚至是有“风闻奏事”的权力，其可以监察、弹劾官员，而大理寺，则是作为审判机构，对重大案件进行判决，而最后的刑部，则是作为执行机构而存在，用来执行大理寺所做出的判决。
这个制度原本是相当不错的，但是，不论是都察院还是大理寺，他们都是官僚体系下的一员，他们的稽查和判决，必然会受到朝中其他官员的影响，纵然有一部分清正廉洁的御史，但和贪赃枉法，官官相护的御史相比，数量根本没法相比。
虽然朱慈烺登基之后，这个情况有所改变，但是，这能够保证十年后，二十年后，依然是这样的局面吗？
因此，朱慈烺需要改制三法司，尤其是对大理寺和都察院的改制。
这两个机构一个作为监察机构，一个作为司法机构，都不能和朝中官员混迹在一起，而应该彻底独立出来，只有这样，才能够保证大理寺和都察院的判决尽可能少地受到官员影响。
至于绝对公正绝对公平的判案，那是不可能的，即使是后世制度体系已经趋于完善的情况下，依然会出现一些冤案错案，这是不可避免。
如果真的想要绝对公正的判案，那就只能等到科技高度发达之后才能实现。
都察院作为监督官员的机构，它不能只存在于朝廷之中，各省乃至是各府各县都应该有都察院的身影，而且，不能是巡按御史这样流动性的官职，而应该是常驻的机构。
毕竟，需要监察的官员不仅仅在朝廷存在，更多的官员贪赃枉法横行乡里的现象，是存在于地方的。
除却都察院下沉到地方外，大理寺同样需要下沉，目前各地的判决都由知县或者知府来判案，而这就将其司法权和行政权合二为一，会出现“堂下何人状告本官”的荒诞场面。
将大理寺下沉之后，各地的县衙府衙就会和大理寺分隔开来，如果百姓想要状告官员，就可以到当地县一级的大理寺，或者是上报府一级乃至是省一级的大理寺。
司法的独立，对于大明来说是相当重要的。
对于三法司改制，大明的官员并没有太大的意见，现如今，大明的官员待遇有了极大的提高，很多官员用不着贪腐银钱就能过上不错的生活，因此，现在的官员并不会反对朱慈烺将检查的都察院下沉到地方去。
而百姓对此，自然更是欢欣鼓舞，他们当中许多人都经历过一些黑暗的时代，知道官官相护是多么可怕，而现在司法独立，让大明的百姓迎来了未曾有过的新局面。
司法独立，只是朱慈烺进行改制的第一步而已。
司法是有了保障了，但是官员在判决也需要有法可依才行，大明初期曾经颁布过《大明律》，然而因为大明律比较严苛，到了后来，《大明律》已经形同虚设，几乎没有什么人会去遵守。
这样一来，官员没有了判案的依据，乱判错判也就出现了。
因此，要解决大明的这个问题，光是让三法司改制是绝对不够的，还得要让大明的百姓有法可依，为大明百姓制定能够依靠的法律。
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为此，朱慈烺提起了笔，用许久没有用过的“黄子天”的名号在大明邸报上发表了两篇文章。——《论大明百姓的权利和义务》以及《民本之我见》。
文章中的观点很简单，归结起来就三条核心。
其一便是大明的天下是天下人共有的，非一家一姓的天下，不论是皇帝还是官员还是百姓，都有各自的权利和义务，只有每个人去行使自己的权力，履行自己的义务，大明的发展才能够稳中向好。
其二，大明的百姓权利和义务从何而来？那自然应当从大明的律法当中来，对于百姓来说，只要大明的律法中没有禁止的事情，百姓都是可以做的，而对于官员和官府来说，只要是律法中没有规定可以做的事情，那都是不可以做的。
而第三个问题，大明的律法究竟是从何而来？既然律法规定了大明百姓的权利和义务，那么，这样的律法就应该由百姓自己来编订，现在的百姓已经不是十年前的百姓，百姓已经有了自己的思想和愿望，他们能够表达自己的想法。
随着这两篇文章的发表，大明邸报瞬间被抢购一空，无人不想一睹皇帝的文章。