第14章被灭了族？

在这里，有必要提一提“归正人”这个话题。靖康之乱后，宗室和大批百姓移民南迁。其后，断断续续有大批北地汉族，为躲避战乱与女真人压迫，而投奔南宋政府，由此形成了—个特殊的社合群体——“归正人”。

归正，即归为正统之意。

归正人的移民运动，始于金军侵宋，终于蒙古灭宋，持续时间约为一百五十多年。

南宋对这种归正汉人的政策或拒或纳，经常发生变化。

曾有一段时间，赵宋害怕金人的报复，遣反了大批归正人，导致那些“归正人”受到金人的报复和屠戮，令归正人对赵宋政权产生了怨恨之心。

即使后来南宋接纳了归正人，归正人也并没有获得平等的国民对待。

归正人大量涌入，在各方面挤占了南方人的生存空间，给南方社会带来了不小的冲击，从而遭到南方各个社会群体的抵制。

同为汉人的归正人，成为被歧视的对象。

在后世看来，这是不可思议的。

但是这种情况，不仅在民间存在，在朝堂也普遍存在。

南宋一朝的官场上，有一个奇怪的现象。

就是能打敢死的多是北人，主军。倾心科举的多是南入，主政。

由此，形成了北人集团与南人集团两个阵营。

两个阵营因地域相斥、乡党有别等不和谐因素，一直存在激烈的斗争。往往又以南人文臣压削北人武将为结局。

这种斗争，甚至一度还祸乱到军队中，发生激烈冲突的事件。

如1234年，由“归正人”组成的“克敌军”和由南人为主的“天敌军”，在襄阳发生大规模火拼，导致襄阳差点被付之一炬。

赵宋对归正人的政策失误，最终成为了南宋灭亡的一个重要原因。

可以说襄樊失守，直接原因就是归正人刘整被南人吕文德逼的走投无路，投降忽必烈。

刘整投降后，一方面在战略上，献策攻打襄樊门户，一方面在战术上，筹建汉军水军，为只会骑马的蒙军打通了任督二脉。

蒙军从此不惧水战。

临安束手就擒，不战而降，也是因为两个集团之间的矛盾。

在蒙军兵临临安的危急时刻，归正人名将张世杰（南宋三杰之一），率领一万归正兵入卫临安，却因南人宰相陈宜中的不信任。而被拒绝入城。

结果导致临安几乎无兵守护。蒙军不费一兵一卒轻易拿下。

攻占之顺利，令蒙军大将伯颜都感到不可思议！

赵宋若是正确对待归正人。不能说不会败于蒙古人，至少败亡的不会那么快。

自金国被灭后，进入南宋的归正人，数量急剧增加。

这些北方移民大多是以难民的身份，进入南方地区的。

他们当中，有很多有文化有才学的读书人。

作为外来户，为了生存，他们不得不从事被南人鄙薄的行当，要么从军，要么务工，能够从商的都算是幸运的。

所以，像陈来生能进入胡氏大商家做事，十分难得。

陈来生工作态度十分认真，工作能力也可圈可点，赢得了胡家上下的认可。

前日，杜岳的运马船队到达北门，只带胡忠瑞和宇文战三名亲信入城，交割马匹文书。陈来生和余下六十多人留在码头，看护船只和马匹。

如今，马匹交割完毕，随后便是乘船返程，一路水上飘荡，也是辛苦。

杜岳觉得应该让兄弟们进城放松放松。

洗好脸，杜岳丢下毛巾，走到桌边，拆开桌上那封书信。

信封内共有三页纸。

一页是吕文德开具的北门码头船只通行的手令。

一页则是热情洋溢的留言。

内容无非是对胡璘感谢欣赏，军机繁忙不能相送。其中还隐隐透着一个提醒，临别前不要忘了去拜访翁应龙。

看完这页信，杜岳隐隐想起，昨夜宴罢，吕文德拉着自己的手，要留自己多住几日。

而他则以战事汹汹，不便干扰为由婉拒，希望来日在临安恭迎吕制帅入朝封侯拜相，共续情谊。

第三页纸是那三大箱子的礼单。

“黄金五十两，白银二百两，绸缎二十匹，野山参两枝，宝刀十把，铜钱一箱……”

杜岳念叨的声音越来越小，眼皮跳动的幅度却越来越大。

大手笔啊，不过转念一想，自己那三百匹马倒也值得这份心意。

大宋缺马。而南宋缺马，比北宋更甚。

太宗时，一匹马20贯（一贯为1000文）。到了高宗时，一匹好马20两黄金，普通马匹200贯。

宋蒙之战，基本上无法从境外购买马匹。

四川失陷后，连只能作为辅马的川马也得不到了。

只有不堪入目的福建和云贵的驽马。