第26章谋略致胜的兵法秘诀(2)
凡是军队要往新的营垒，主将应先派可靠的人及向导前去察看，以了解敌情，并命令负责侦察的下级军官提前出发，确定扎营的地方，划定各部所在营区，在营地四周设立观察哨，然后部队才转移至新的营地。转移时，先派负责侦察的骑兵先行，拿着五种不同颜色的旗帜，看见前面是沟洼就举黄旗，是岔路就举白旗，是山涧就举黑旗，是树林沼泽就举青旗，发现野火就举红旗，中军敲约定数目的鼓声与之呼应，进行联系。通过举旗敲鼓，使相互之间都能够看到和听到。如果转移营地要渡河翻山，或经过林深草密的地方，就要先派精悍勇猛的骑兵在附近几里之内搜索，未发现异常的声音，四周无人时，派人站在高山或树梢上，观察远处的情况，并派精兵在四周险要地带设防，把部队分为前后两队，分别担任掩护、开路任务，然后命令随军物资和老少眷属出发，其次是步兵，最后是骑兵，务必要整齐、肃静，以防敌军发觉而赶到，人马都不能发出声音，不能扰乱队列。在险要的地方或狭窄的道路上，也要按编制排列，依次通过，有时必须迂回绕道，变换队列，把后队换作前队，把左队换作右队，行进时就一个接一个，连续而进，停止时就排成一条线，队列整齐。到了前面驻扎的新营地，就派流动骑兵和精锐部队在四周分布戒备，然后各部按规定的方位设置营帐。营地按一人五尺的面积，根据本部人数的多少确定营区的范围，各营区都标出十二辰，竖一面大旗，旗杆高二丈八尺。仔细辨清北、南、西、东各方位，不能偏斜，把朱雀旗竖在营区南面，白虎旗竖在西面，玄武旗竖在北面，青龙旗竖在东面，招摇旗竖在营地中央。凡是外出打柴或放牧，都不能走出所标示的区域之外。
【注释】
营垒：指设有防御工事的宿营地。
腹心：即心腹，比喻极亲近的人。觇（chān）：窥视。这里指侦察。审知：详细了解。
候吏：负责巡逻侦察的下级军官。
壁立：《通典》卷一百五十七作“擘五”。可从。擘（bo）：分开，划分。五军：全军。分数：古代军队按部（四百人）、曲（二百人）、什（十人）、五（五人）等编制。部、曲统称分，什、五统称数。分、数并列，泛指军队大小各级编制单位。
表：标志。候视：看守。
候骑：负责巡逻侦察的骑兵。
旂（qi）：古代指有铃铛的旗子。
林薮（－sou）：指树林沼泽。
本鼓：《通典》卷一百五十七作“鼓本数”。可从。鼓本数：敲约定数目的鼓声。本：原定，约定。
踰山；翻山。
深邃：深远。
精骁：精悍勇猛。
镇：守卫。这里指掩护。拓：开辟。这里指开路。
次：其次。后：最后。
部曲：见前注。鳞次：像鱼鳞一样依序排列。
鱼贯：像鱼游一样依次前进。
雁行（－háng）：像雁飞行那样整齐地排列。
本方：自己的位置。
步：长度名。其标准历代不一：周以八尺为步，秦以六尺为步。旧时营造尺五尺为步。
咸表十二辰：都标出十二辰。表：标明。十二辰：即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。古代用来表示时间、星次和方位。
邪僻：乖戾不正。这里意思是偏斜。
朱雀旂：即朱雀旗。古代天文学家把太阳和月亮所经天区的恒星分为二十八宿，东方七宿总称为苍龙、西方七宿总称为白虎、南方七宿总称为朱雀、北方七宿总称为玄武。朱雀旗即绣有南方朱雀七宿图案的旗子。下文“白虎旗”、“玄武旗”、“青龙旗”与此类似。
招摇：北斗七星的第七星。招摇旗：绣有招摇星图案的旗子。
樵采：打柴。牧饮：指放牧。
3、人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶。故良将守之，志立而名扬。○《太平御览》卷二百七十三。
【译文】
人有忠心，好比鱼儿有水；鱼离开水就会死亡，人失去忠心就会有祸。因此，优秀的将领坚守忠心，就能志向实现，名声远扬。
【注释】
渊：深水。
凶：灾祸。
志立：指志向实现。
4、不爱尺璧而爱寸阴者，时难遭而易失也。故良将之趋时也，衣不解带，足不蹑地，履遗不蹑。○同前。
【译文】
不爱直径一尺的璧玉却珍惜短暂的光阴，是因为战机难以获得，却很容易失去。所以优秀的将领为了及时捕捉战机，休息时不解开衣带，行军时不停地奔跑，紧急时鞋子掉了也顾不上穿。
【注释】
璧：扁平圆润，中心有孔的玉。尺璧：直径一尺的璧玉。寸阴：短暂的光阴。《淮南子·原道》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也”。
趋时：随时势为转移。这里指捕捉战机。时：时机。这里指战机。
蹑（niè）：踩，踏。足不蹑地：指不下马休息，意思是不停地奔跑。
蹑：这里意思是穿。
5、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之动也，犹璧之不朽。○同前。
【译文】
地位显赫却不骄傲，身居要职却不专断，得到辅助却不依赖，遇到危难却不畏惧，所以优秀将领的行动，就像美玉一样不可玷污。
【注释】
贵：高贵。指地位很高。
委：派，任命。委之：意思是让他身居要职。专：指专断。
扶：扶植，辅助。隐：依，靠着。《孟子·公孙丑》：“隐几而卧”。这里指依赖。
免：《太平御览》卷二百七十三作“危”。可从。危：危难。
6、良将之为政也，使人择之，不自举；使法量功，不自度。故能者不可蔽，不能者不可饰，妄誉者不能进也。○同前。